Mohamed (saws) est-il vraiment un prophète de Dieu et l’Islam est-il un Mythe? (2ème partie)

* Mohamed (saws) le Chrétien Converti :

En 622 (année zéro de l’hégire) et suite à la reprise de Jérusalem par l'empereur Héraclius un exode de Judéo-nazaréens et de Quraychites eu lieu et ils s’installèrent à Yathrib, future Médine auprès des enfants d’Ismaël.
Ces exilés, qui se nommèrent Muhadjirun ("émigrés", premier nom porté par les musulmans) se réfugièrent à Yathrib d'où ils priaient tournés en direction de Jérusalem.

Renommer une ville, et établir un nouveau calendrier retranscrit souvent un projet politique d'envergure qu'il faudrait donc lire selon l'histoire biblique qui est restée très présente dans le Coran. Dans l'esprit des Nazaréens, une ère nouvelle devait s'ouvrir dès la reconquête de Jérusalem.

La vie de Mohamed (saws) est mystérieuse, elle fut crée beaucoup plus tard à travers les hadiths ; le seul fait établi est qu'il essaya, en 629, de prendre Jérusalem, dans l'optique nazaréenne de libération de la Terre sainte. Il échoua. Cependant, son successeur Omar y parvint, et sa préoccupation fut alors de bâtir hâtivement un "Cube" en bois dans les dimensions du Saint des Saints du Temple de Salomon, là même où le Temple avait été jadis bâti.
Cette construction n'est pas due au hasard mais témoigne que le proto-islam considérait ces lieux comme saints à la suite du judaïsme et du judéo-nazaréisme, bien avant que soit répandue l'histoire légendaire du fameux "voyage nocturne" de Mohamed qui, constituée du temps des califes, donna une explication a posteriori de la sainteté des lieux qui remplaça celle donnée jusque-là par le judéo-nazaréisme, avec lequel l'islam naissant avait entre-temps rompu.

Selon le judéo-nazaréisme, la libération de Jérusalem, la reconstruction du 3e Temple aurait dû remplir les conditions nécessaires à un retour du Christ et l'instauration de son royaume. Le Christ n'étant pas revenu, la doctrine des judéo-nazaréens fut disqualifiée et le nouveau pouvoir arabe dut reconsidérer les justifications à son emprise étendue en Orient. L'islam naquit de cette rupture avec le judéo-nazaréisme, de l'occultation de cette vieille doctrine, laquelle transparaît cependant encore parfois dans le Coran. Le Coran n'aurait donc pas été rédigé en arabe d'Arabie du Sud comme cela est souvent avancé.

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Plusieurs autres théories et thèses circulent à propos de Mohamed (saws) et de l’Islam, elles sont vraiment intéressantes et je salue l’acharnement de leur auteurs pour nous éclairer sur la vérité devine. Le plus beau est que nous avons été dupés pendant 14 siècles et nous n'avons pas été au courant des moindres des détails de certaines théories.


Pour moi personnellement, peu importe les légendes qui existent autour de ce Grand Homme, ce qui m’importe en premier lieu, c’est ma croyance à un Dieu Unique, qui prêche l’Amour et la Fraternité entre tous les êtres Humains.
En second lieu, je crois fermement à la prophétie de Mohamed (saws) qui vient d’être confirmée au XXème siècle grâce à la science moderne.

A ceux qui ont émis toutes ces théories je leur demande de me donner une réponse logique à ce qui va suivre, les seules réponses acceptables sans discussion sont soit celle du hasard soit celle d’une assistance extra-terrestre.
Je ne vais pas m’étendre beaucoup et je vais donner quelques exemples uniquement :

Comment ça se fait que Mohamed (saws), Intelligent et Ingénieux soit-il, seul ou avec des rabbins ou même un comité scientifique a-t-il pu écrire le coran avec l’organisation suivante, que se soit le Coran écrit une seule fois, ou étalé sur 23 ans.
La révélation étendue dans le temps (23 ans) implique que ce qui a été révélé au début doit tenir compte de ce qui va être révélé par la suite pour satisfaire l’ordre indiqué:

1- Le verset d’ouverture de chaque sourate est (en arabe): "AU NOM DE DIEU LE COMPATISSANT, LE MISERICORDIEUX" Ce verset comprend précisément 19 lettres.

2- Le nombre des sourates composant le Coran est égal à 114 = 19 x 6

3- Le nombre total des versets dans le Coran est de 6346 = 19 x 334 (tiens 6346 => 6+3+4+6=19)

4- Le nombre total des lettres (caractères) est de 329 156 = 19 x 17 324. Drôle de coïncidence ce nombre de 329.156 s’écrit dans l’ordre avec les chiffres 1,2,3,5,6,9 sans répétition ; il reste donc de la numération décimale 4 + 7 + 8 = 19.

5- Si l’on compte les sourates du Coran dans l’ordre décroissant (inverse) en commençant par la dernière, on constate que la sourate n°19 est celle qui fut révélée la première "Al Alaq" et que le total des lettres de cette sourate est un multiple de 19 (285 = 19 x 15) et qu’elle contient en plus 19 versets.

6- Le Coran entier contient 114 sourates et chaque sourate est précédée d’un verset d’ouverture (Basmala) à l’exception de la sourate du ‘‘repentir’’ ou ‘‘désaveu’’ n° 9 laquelle n’est pas dotée d’un verset d’ouverture. Il s’ensuit que le nombre de versets d’ouverture s’élève à 113. Le verset d’ouverture manquant se trouve compensé dans la sourate ‘‘les fourmis’’, verset n°30 : ‘‘Elle vient de Salomon et elle est Au nom de Dieu le très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux’’. De là se ramène à 114 le nombre de ‘‘Basmala’’ et donc, c’est un multiple de 19 : (19 X 6 = 114).

7- La basmala qui manque se trouve à la 19è sourate à compter inclusivement de celle du ‘‘Repentir’’ où il fait défaut. Le nombre de mots compris entre les deux basmala de la sourate ‘‘Les Fourmis’’ s’élève à 342, soit (19 x 18).

9- Le chiffre 19 lui-même est cité dans le Coran à la Sourate ‘‘En couverture’’ Verset 30 - « Ils sont dix-neuf à y veiller »

10- La lettre Câf se répète dans la sourate qu’elle désigne (Câf) 57 fois, donc 19 x 3. Mis à part cette sourate intitulée Câf, il y a une seule sourate dans le Coran où la lettre Câf figure parmi les initiales d’ouverture : il s’agit de la sourate ‘‘la Consultation : Ha Mim Ain Sin Câf ’’. Dans cette sourate, la lettre Câf se répète également 57 fois, soit 19 x 3. Lorsque nous faisons l’addition des deux nombres concernant la lettre Câf dans les deux sourates sus-indiquées (57 + 57) nous avons un total de 114 et cette somme représente évidemment le nombre des sourates du Saint Coran.
Il est à noter que la sourate Câf débute comme suit : ‘‘Câf et le Saint Coran’’. Cela sous-entend que cette lettre Câf représente les 114 sourates qui sont le Coran, tout le Coran, rien que le Coran.
11- Le Coran mentionne 30 différents nombres entiers : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 19, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 99, 100, 200, 300, 1000, 2000, 3000, 5000, 50 000 & 100 000.
La somme de ces nombres est de 162 146 = 19 x 8534
12- Le mot Dieu (Allah) apparaît 2698 fois et 2698 = 19 x 142.
Bon je m’arrête là, ce n’est qu’un petit échantillon, une petite recherche sur le net pourra vous faire découvrir plusieurs autres secrets, le site le plus intéressant est celui de Harun Yahia : http://www.harunyahya.com/fr/Miracles_Coran_01.php

Maintenant, comment ça se fait que cet ordre soit établi depuis 14 siècles sans Ordinateur ou même une simple calculatrice (bon j’avoue la possibilité que Mohamed (saws) pouvait disposer d’un abaque de calcul)

Quelle intelligence pourra-t-elle ainsi ordonner les lettres et les mots dans un ordre numérique précis ?

Somme-nous capables d’écrire aujourd’hui un pareil livre avec un sens simplement logique sans l’aide d’un outil informatique ?

Je ne parle pas aussi d’autres connaissances évoquées dans le coran tel que : L’astronomie,
Ou l’embryologie (voir encore http://www.harunyahya.com/fr/Miracles_Coran_02_1.php)

« Dis : si les hommes et les Djinns se réunissent pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne produiraient rien de pareil même s’ils se soutenaient les uns les autres » Sourate Le Voyage Nocturne : V88

« Il cerna tout ce qu’ils ont et dénombra toutes choses numériquement » Sourate Les Djinn : V28

« Nous avons tout dénombré dans un livre manifeste » Sourate Yacine : V12

« Ce livre dont les versets ont été faits avec perfection et développés de la part d’un Sage, bien informé » Sourate Houd :V1

« Ne méditeront-ils pas le Coran ? S’il émanait d’un autre que Dieu, ils y auraient trouvé des contradictions abondantes » Sourate Les Femmes :V82

Mohamed (saws) est-il vraiment un prophète de Dieu et l’Islam est-il un Mythe? (1ère partie)

Nous les musulmans nous sommes bel et bien convaincu de l’Unicité du Dieu suprême qui a révélé la Religion Divine à son prophète Mohamed (saws). Bien sûr nous croyons aussi fermement à la Torah et l’Evangile et à tous les prophètes nommés dans ses livres saints depuis Adam, jusqu’à Jésus et passant par Noé, Abraham et Moïse, mais nous avons aussi la certitude que les livres qui circulent actuellement on été modifiés au cours de l’histoire.

Par contre, les non-musulmans, chrétiens et juifs spécialement, ne croient pas à ce prophète, c’est bien normal est logique, chacun est libre de ses croyances.
Plusieurs personnes qui dénigrent l’Islam, justifient la présumée révélation comme étant complètement copiée des Livres Anciens.
Ainsi, plusieurs théories on été mises à jour et je vais en évoquer quelques unes :

* Mohamed (saws) l’Intelligent Méditeur :
Mohamed (saws) a été un grand voyageur en raison du commerce qu’il faisait pour le compte de la riche Khadija (avec laquelle il se maria plus tard). En cours de ses voyages, il a rencontré des moines, des rabbins, des scribes et des prêtres et beaucoup de personnes d'autres pays. Il s’est imbibé de plusieurs cultures et il a pris connaissances de religions monothéistes dont il fut épris.
Même s’il était illettré (oummi), il était doué d’une intelligence extrême qui lui permit d’acquérir rapidement les sciences anciennes, il aurait même pu apprendre à parler le grec et à déchiffrer les hiéroglyphes.

Sa compétence littérale, associée a ses méditations lui ont permis de dépasser tous les poètes de l’époque et d’écrie une très belle œuvre qu’il nomma Coran.
En outre convaincu de certains idéaux (égalité, liberté, unicité d’un dieu…), il développa un nouveau courant philosophique qu’il appela Islam.
L’Islam plut beaucoup aux pauvres et démunis (sont ceux-là même qui suivent toujours les messagers) est ainsi une nouvelle nation est née à partir de tribus ignorantes et presque analphabètes pour devenir une civilisation qui excella dans la science et de la créativité.

* Mohamed (saws) le Politicien Visionnaire :
Quoi que je n’ai pas encore lu les versets sataniques de Salman Rushdi mais sa thèse est très plausible.
Mohamed (saws), l’habile commerçant, intelligent et grand orateur qui sait facilement convaincre et séduire s’unit à Khadija la riche veuve de la Mecque qui le soutien aussi bien par sa puissance que par ses finances.
Ensuite avec la complicité de son cousin Waraqa Ibn Nawfel qui est un prêtre converti au Christianisme font une conspiration sur la base d’une nouvelle doctrine pour s’accaparer du pouvoir de la Mecque.
D’abord Waraqa, peut-être aussi Bahira et ensuite d’autres rabbins juifs inculquerons au jeune arabe Mohamed (saws) la nouvelle prophétie et lui dicterons son livret de bord qu’il appela Coran dont environ 25 % des sourates sont des recopiages littéraux des textes bibliques. Le stratagème est réussi et la suite est connue.

* Mohamed (saws), un Pion Juif pour la Judaïsation de l’Arabie :
Le Coran n’est autre en fait que l'instruction d'un rabbin juif à un jeune arabe nommé Mohamed (saws) et le Coran n'est rien d'autre que l'Ancien Testament enseigné dans un style libre aux Mecquois.

Le prédicateur tente de prouver que l'on doit accueillir les apôtres de Dieu et, puisque c'est lui cet apôtre, qu'il faut l'écouter si l'on ne veut pas subir le châtiment. Il instruit ses auditeurs en leur racontant les histoires contenues dans les écrits de Moïse.

Pour réussir, le maître juif trouva des complicités, et même une aide puissante, dans la propre famille de son futur disciple Mohamed (saws) qui est la fortunée juive Khadija.

Le disciple Mohamed (saws) fait des progrès et après la réussite de son examen Talmudique, il devient juif. Ainsi converti, il doit méditer l'histoire des grands patriarches de la Bible.

Mohamed (saws) est un "Avertisseur", qui doit apprendre et répéter ce qui lui est enseigné donc rien ne lui a été révélé et même il n’a rien innové. Il a tout reçu, avec ordre de ne rien ajouter aux révélations antérieures de Celui que la Bible nomme Yahwé et qu'au Moyen Orient du VIè siècle on nommait déjà Allah."
Mohamed (saws) fut simplement un élève d'un rabbin juif venu pour convertir les arabes.
Par hasard, les connaissances de ce rabbin ne se limitent pas strictement au texte de la Bible, mais qu'il connaît également les commentaires des maîtres qui l'ont précédé dont les enseignements ont été recueillis dans les Talmuds de Jérusalem et de Babylone.

Le disciple illuminé dépasse son maitre, Il parle comme un rabbin, non comme un simple récitant de la Bible. En fait l'islamisme est "la conversion des polythéistes mecquois à un Dieu unique ou, plus concrètement, à la religion juive".

Allah n'a jamais révélé de fables talmudiques à un arabe ! Il y a ainsi foule de détails qu'on ne trouve pas dans la Bible mais dans d'autres textes juifs. Comment donc un arabe qui a fréquenté la Kaaba et adoré des idoles pendant la plus grande partie de sa vie aurait-il pu apprendre pareils détails ? Cela est tout à fait contradictoire.

Mohamed (saws), loin d'utiliser les Ecritures bibliques d'une façon livresque, pense véritablement en juif. Ses "menaces infernales" font partie de tout un plan de judaïsation. Pour restituer à ce texte toute sa vérité historique, il suffit de remplacer Mohammed par son maître juif. Avec cette essentielle correction, tout redevient normal. C'est tout un plan de conversion.

Donc, l'islam n'est pas une religion nouvelle. Le Coran n'est autre que l'Ancien Testament. Mohamed (saws) n'a jamais été prophète. Nous voyons ainsi s'élaborer un plan de judaïsation de l'Arabie grâce à des thèmes empruntés à l'histoire des hébreux et des juifs.

A suivre ...
Attendre la 2ème partie avant de commenter

Islam et Egalité

Si Lahbib, permettez mois de vous tutoyer afin de rendre notre échange plus cool.
Tu commence par l’affirmation suivante :لا يولد جميع الناس متساويين في الإسلام، الحر يلد أحرارا و العبد يلد عبيدا.
Tu es entrain de confondre entre un précepte Islamique et entre une coutume ancestrale Arabe celle de l’homme libre et de l’esclave, je ne peux te répondre que par ces deux sourates :

Sourate Al Houjourate : V13 « Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux »

Sourate Les Femmes : V1 « Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci sont épouse, et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes ».

Ces deux sourates explicitent clairement que nous avons une unique origine et de ce fait nous sommes égaux devant Dieu, la seule chose qui nous différencie est notre piété et notre comportement.

Je vais citer quelques Hadiths du Prophète Mohamed (saws) et histoires relatés dans les livres du Fikh et de la Chariaa, le principe n’est pas que ces histoires soient réelles ou fictions, le principe c’est le message qu’ils véhiculent.

« Nul n’est considéré bon croyant, s’il ne souhaite pas à son proche ce qu’il souhaite à lui-même » : y a-t-il pas un signe d’équité dans ce hadith.

Abou Dhar Alghafary a eu une discussion chaude avec un noir en présence du Prophète et il finit par lui dire "Fils de négre". Le Prophète se fâcha énormément et lui dit « C’est insupportable de t’entendre dire tel insulte, il n’y a pas de différence entre le fils d’un blanc et le fils d’un négre que par la piété et la bonne action ».
Abou Dhar Alghafary se rendit compte de son erreur, mit sa joue sur la terre et demanda au Noir de lui écraser l’autre joue pour se faire pardonner.

Un autre Hadith célèbre de Mohamed « Il n'y a pas de différence entre un Arabe et un non-Arabe, si ce n'est par la piété et la bonne action »

Ou encore:
« Tous les humains sont égaux comme les dents d'un peigne; seules les différencient la piété et la bonne action »

Et encore
« L’Islam a éradiqué la ferveur préislamique (Jahiliya) et leur vantardise avec leurs parents et origines. Nous sommes tous descendants de la lignée d’Adam et le meilleur n’est autre que le pieux »

Toutes ses sourates et Hadiths indiquent bien que l’Islam a aboli la discrimination raciale (nous sommes tous issus d’Adam) par la couleur, l’appartenance ethnique et la prévalence tribale.

Je termine par ce petit récit rapportés par les Historiens :

Lors d’un conseil juridique entre Ali Ibn Abi Taleb et un Juif, le Calife Omar appela le juif par son nom et appela Ali par son surnom "Aba Al Hassan" alors Ali se fâcha.
Omar Lui dit « Tu te fâches Ali parce que je te traite sur le même pied d’égalité que le juif ? »
Ali lui répondit « Non, mais parce que tu m’as appelé avec mon surnom qui me valorise et tu n’as pas fait pareil avec mon adversaire »

Si Lahbib, avec plaisir on pourra étendre cette discussion et échanger nos opinions

Liste des Cadeaux

Mon anniversaire a été très sympathique. Comme d’habitude, c’est les mêmes invités : mes deux sœurs avec leurs maris, un total de 9 enfants et une charmante mademoiselle (ma grande nièce) et deux invités d’Honneurs, deux Reines : ma Mère et ma Belle-mère.

Les cadeaux n’ont pas manqué le RDV, sinon je me serai fâché, voici la liste des cadeaux reçus :

- Une tenue de sport Adidas (puisque aujourd’hui j’aurais ma première séance de sport)
- Une paire de chaussure de sport Atletica (made in Tunisia)
- Un Costume Italien
- Une bouteille d’eau de toilette "Realm" (aux phéromones Humains, il parait que ça excite et attire les femmes, cadeau fait par mon beau-frère)
- Une bouteille de parfum Lacoste
- Un set de rasage de luxe
- Plusieurs déodorants, after-shave et baume de rasage (par les enfants)
- Dix dinars (6 euros) en espères que je n’ai pas refusé par l’un de mes neveux.

Et enfin un long discours de ma Mère me flattant d’une façon incroyable. Si vous l’aviez écouté vous m’auriez de suite élu président de la république.

Enfin, c’est moi qui a fait cadeau (foulard en soie) à ma mère pour la remercier de tout l’amour qu’elle me porte et qui m’a soutenu pendant toute ma vie.

La Quarantaine : l'Âge d'Or

Finalement hier, j’ai fêté mes 40 ans. Après une préparation psychologique pseudo-paranoïaque et après une consolation comique, je me résigne à la réalité que je viens de terminer une phase de ma vie pour en entamer une nouvelle.

Rien n’a changé et ne changera, à mon avis cette supposée crise n’est autre qu’une bouée de sauvetage pour expliquer les dérives ce certaines personnes. Ils se prétextent de la crise de la quarantaine pour justifier leurs agissements et pourquoi pas aussi demander plus d’attention et d’affection.
Les femmes n’ont-ils pas leur crise de la ménopause ? comme chez l’homme le jus ne se tare jamais (ou presque) on a inventé cet état psychique. On a créée un petit mensonge, on l’a amplifiée et on a fini par le croire. LA CRISE DE LA 40TAINE C’EST UNE PURE FICTION.

La Quarantaine est réellement un âge d’Or, l’âge des décisions mûres et réfléchies.
C’est le milieu de notre parcours vital et c’est le moment ou jamais d’établir un vrai Bilan pour évaluer notre réussite ou échec par rapport à nos ambitions et objectifs personnel et par rapport à ceux qui nous entourent et la société et prendre les décisions correctives nécéssaires pour se rattraper dans la seconde tranche.

Aujourd’hui j’estime que je suis capable de vivre autant que j’ai déjà vécu (Inché Allah, si Dieu le veut bien), de faire mieux, autant que j’ai déjà fait.
Je me sent capable de refaire complètement ma vie, peut être de m’inscrire en faculté de Médecine pour devenir médecin en 7 ans. Peut-être aussi étudier l’Histoire et redevenir Archéologue ou encore mieux, pourquoi ne pas faire de la science naturelle et devenir Anthropologue. Je vous assure que j’ai la force et je peux créer la motivation pour refaire autre chose que je désire.

Je touche du bois, Hamdoullah, Dieu Merci, j’estime que j’ai bien réussi mon parcours professionnel et familial et je me consacrerai pour mes enfants pour qu’ils deviennent des citoyens du monde épris de leur patrie et de leur religion et tolérant envers l’Autre.

Pourquoi pas ?, ils seront peut être aussi Archéologue, Anthropologue si j’arrive à les contaminer par mes ambitions.

Islam et Esclavage (1ère Partie)

" Le nègre représente l’homme naturel dans toute sa barbarie et son absence de discipline. Pour le comprendre, nous devons abandonner toutes nos façons de voir européennes. Nous ne devons penser ni à un Dieu personnel ni à une loi morale ; nous devons faire abstraction de tout esprit de respect et de moralité, de tout ce qui s’appelle sentiment, si nous voulons saisir sa nature… on ne peut rien trouver dans son caractère qui s’accorde à l’humain. " Georg W. F. Hegel : La raison dans l’histoire. Introduction à la philosophie de l’histoire, Paris, Éd.10/18, 1965, p. 234 et 251.

Suite à l’Article الشريعة كنقيض لحقوق الإنسان qui à mon avis personnel dénote une aliénation sur certains clichés dont certains se parent pour montrer leur modernisme et "ouverture d’esprit" tout en démontrant une méconnaissance profonde de l’Islam et de l’histoire de l’Islam, je me trouve dans l'obligation de faire ce humble éclaircissement.

L’esclavage a été antécédent à l’Islam depuis la nuit des temps. Il exista dans toutes les civilisations qui l’ont précédé. Après l’émergence de l’Islam, l’esclavagisme dans le monde entier a continué d’exister.

Le plus intéressant et que même des royaumes Africains avaient eu leurs propres esclaves mais les plus grands crimes ont été commis par l’Homme Blanc Européen qui a déporté et soumis à l’esclavage des dizaines de millions de Noirs Africains.

Revenons à l’Islam. Pour évoquer l’égalité entre les races, Bilal le Noir affranchi a été le premier Muezzin de l’Islam et il était l’un des compagnons du prophète, l’équivalent des Apôtres de Jésus, un Apôtre Noir. En fait, il est inutile de te rappeler que l’Islam est une religion qui appelle à préserver l’homme et sa dignité.

L’Islam a formellement et précisément interdit la pratique ancestrale de la capture d’un homme libre, pour le réduire à l’esclavage ou pour le vendre en tant qu’esclave.
Le Hadith de Mohamed (saws) rapporté par Al-Bukhari le confirme « Je serai l’adversaire de trois catégories de personnes le Jour du Jugement » et parmi ces trois catégories, il cita « celui qui asservit un homme libre, puis le vend et récolte cet argent ».

L’Islam s’est résolu à résoudre le problème de l’esclavage en incitant les propriétaires à libérer leurs esclaves.
Sourate La Cité : V13 « C'est délier un joug (affranchir un esclave) »
Sourate Les Femmes : V92 « Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité ».
Sourate La table servie : V89 « Dieu ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l'intention d'exécuter. L'expiation en sera de nourrir dix pauvres, de ce dont vous nourrissez normalement vos familles, ou de les habiller, ou de libérer un esclave. Quiconque n'en trouve pas les moyens devra jeûner trois jours. »

Ainsi, pour se faire pardonner de certains de leurs péchés, les Musulmans furent avertis qu’ils pouvaient affranchir leurs esclaves. Donner la liberté à un esclave sans raison a été considéré comme un acte de grand mérite.
Sourate La Lumière : V33 « Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d'affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux; et donnez-leur des biens de Dieu qu'Il vous a accordés. Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution, si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Dieu leur accorde après qu'elles aient été contraintes, Son pardon et Sa miséricorde. »

Le résultat de cette politique fut que des milliers d’esclaves furent affranchis et que lors des premiers Califats (Abou Bakr, Omar, Ali …) et dans une période d’environ 40 ans tous les anciens esclaves du péninsule arabique furent totalement libérés.

Avec les guerres qui s’ensuivirent par la suite, la seule forme d’esclavage qui fut conservée était celle des prisonniers de guerre, capturés sur le champ de bataille.
A défaut d’être échangés par des rançons ou contre d’autres prisonniers ils sont distribués comme butin de guerre aux soldats (mieux que de les garder dans des camps de concentration, si ça peut vous rappeler des choses) avec adjonction de bien les traiter.
Sourate Les femmes : V36 « Adorez Dieu et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Dieu n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant. »

Pour être affranchis, énormément de prisonniers se sont convertis à l’Islam et on été libre de rester ou de retourner à leurs pays.
A d’autres on a demandé d’enseigner des musulmans leurs sciences en contrepartie de leur liberté et encore l’histoire nous rapporte que certains se sont même rachetés par de l’argent qu’ils ont librement gagné.

A rappeler encore que la fameuse abolition de l'esclavage réclamée par l'assemblée française en 1794 n’a pas mis fin à la traite (le commerce d'esclave). Il fallait attendre encore 1818 pour étouffer définitivement la traite.
La dernière expédition de cargaison d'esclaves a été enregistrée en 1888 à destination du Brésil.

Si l’esclavage physique a été aboli définitivement pour des lustres, pour quand ça sera l’élimination totale de l’esclavage mental et le bourrage des cranes par des idées fausses et contradictoires.

Suite:

Islam et Esclavage (2ème Partie)

Islam et Esclavage (3ème Partie)

Islam et Esclavage (4ème Partie)

Pour connaître l’histoire de l’esclavage en Tunisie : http://tunisiecoloniale.blogspot.com/2007/01/17-labolition-de-lesclavage-des-noirs.html

Fidélité Exemplaire

Ma petite amie et moi sortions ensemble depuis plus de deux ans, et avions décidé de nous marier. Ma petite amie était un rêve. Il y avait seulement une chose qui me tracassait beaucoup : sa plus jeune soeur. Ma future belle-soeur avait vingt ans, portant mini-jupes serrées et chemisiers très bien garnis. Elle se penchait régulièrement quand elle était près de moi, j'avais ainsi une vue plaisante sur ses formes appétissantes. Cela était évidemment délibéré. Elle ne l'a jamais fait avec d'autres devant moi.

Un jour, elle m'a appelé et m'a demandé de venir pour vérifier les invitations de mariage. Elle était seule quand je suis arrivé. Elle m'a chuchoté que bientôt je serais marié, et qu'elle avait des sentiments et du désir pour moi, qu'elle ne pouvait et ne voulait pas surmonter. Elle m'a avoué qu'elle voulait me faire l'amour juste une fois avant que je sois marié avec sa soeur. J'étais totalement choqué et ne pouvais dire un mot. Elle a dit : « Je vais en haut dans ma chambre, et si tu veux passer à l'acte tu peux monter et me prendre." J'étais assommé, gelé. Je l'ai observée monter les escaliers. Quand elle a atteint le palier, elle a quitté sa culotte et me l'a jetée en bas des escaliers.

Je me suis tenu là pendant un moment, puis j'ai pris la direction de la porte d'entrée. Je l'ai ouverte et j'ai marché directement vers ma voiture. Mon futur beau-père se tenait dehors. Avec des larmes aux yeux, il m'a étreint et a dit : "Nous sommes très heureux que vous ayez passé notre petit test avec succès. Nous ne pouvions pas penser à un meilleur homme pour notre fille. Bienvenue dans la famille."

Moralité : toujours garder ses préservatifs dans sa voiture.

Tolérance et Intolérance

Ce billet a été un commentaire pour la note de Massir, mais comme il est un peu long, j'ai préféré le poster en tant que note.

La Tolérance est avant tout une acceptation de l’autre dénudée de tout préjugé et confirmée par des actes.

Donc, sur quelles bases peut-on juger que quelqu’un nous tolère uniquement des bouts des lèvres si des actes concrets ne les confirment pas ? Si c’est vraiment le cas, la Tolérance se dissout et c’est l’Hypocrisie qui émerge et les actes trahirons le premier concept et confirmerons le second. La Tolérance c’est pas de l’Aumône que le premier prend et c’est pas de la Charité que le second donne. Si c’est encore le cas, alors c’est le terme Tolérance qui est mal utilisé linguistiquement.

Le problème d’Intolérance est un problème Universel et malheureusement même local voir parfois familial.

L’Intolérance dans notre pays n’est pas vécue uniquement par Jean-Pierre de la lignée de Saint Augustin parce qu’il est Chrétien, ou sentie par Sarah descendante des juifs de la première Diaspora mais elle affecte aussi Alia la Ballerine réprimandée par Am Salah le Pieux. Elle est vécue par Hmed le stagiaire cuisinier qui fait sa prière dans la mosquée par Nizar le DJ du quartier.

L’Intolérance aussi, c’est le calvaire que vivent des centaines de milliers d’asiatiques dans leur course pour leur pain quotidien dans les pays du golfe.
L’Intolérance absolue, c’est les femmes saoudiennes écartées de la vie quotidienne par leurs maris et par la politique de leur pays.

L’Intolérance est vécue tous les jours par Mamadou dans les métros de Paris, elle empoisonne la vie de l’Amérindien Metacomet qui ne trouve pas de travail aux States.
L’Intolérance est le pain quotidien de milliers de Palestiniens délivré par les colons qui les encerclent, c’est l’eau que boivent les Tchétchènes chaque matin avec l’oppression de l’armée rouge. L’Intolérance ne touche pas uniquement les minorités, elle n’obéit pas à la loi de la quantité, c’est un virus qui se métamorphose et que l’humanité n’arrivera jamais à éradiquer parce qu’il s’est implanté dans nos gênes. On arrivera toujours à le limiter.

Notre Tolérance est l’essence même de notre religion, la Vraie, que nous avons ignorée. Elle est prônée au niveau des individus, des groupes et des États.
Le Coran indique très clairement : « À chaque communauté, Nous avons assigné un culte à suivre. Qu’ils ne disputent donc point avec toi l’ordre reçu ! Et appelle à ton Seigneur. Tu es certes sur une voie droite. Et s’ils discutent avec toi, alors dis : “C’est Allâh qui connaît le mieux ce que vous faites. Allâh jugera entre vous, le Jour de la Résurrection, de ce en quoi vous divergiez. » Sourate Le Pèlerinage, versets 67 à 69

Indépendamment de toute religion , notre Tolérance restera toujours notre foi envers l’Homme et envers le concept universel de la bonne conduite.

Sujets en rapport:

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Homophobie et Tolérance

Comment les Tunisiens fêtaient le Printemps aux XVIIème Siècle

Je vous invite à un petit voyage dans le temps pour découvrir comment les tunisiens étaient des grands fêtards au XVIIème siècle : Les Festivités Tunisiennes au XVIIème siècle

Invitation à un Enterrement

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Encore un Sacrifice pour Carthage

Pour décider d'une frontière avec la colonie grecque de Cyrène (en actuelle Libye), les deux cités conviennent que chacune envoie le même jour une expédition qui longe la côte. La frontière devra se situer au lieu de rencontre. Les carthaginois, conduits par les frères Philène, marchent jour et nuit, si bien qu'ils rencontrent les cyréniens bien plus près de Cyrène que de Carthage (voir la frontière actuelle entre la Tunisie et la Libye). Les cyréniens les accusent d'être partis avant la date convenue. Ils finissent par dire qu'ils ne reconnaitront cette frontière que si les frères Philènes se font enterrer vivants sur place. Par dévouement à leur cité, ceux-ci acceptent (d'après la Guerre de Jugurtha de Salluste).

Légende ou Réalité, avec leurs âmes et leurs sangs, beaucoup se sont sacrifiés pour cette patrie.

La Fleur Amoureuse (2ème partie) النوارة العاشقة

Le récital de La Fleur Amoureuse النوارة العاشقة a couronné définitivement Lotfi Bouchnak. Avec sa voix lyrique, il a été consacré comme étant le meilleur dans le chant des morceaux traditionnels tunisiens.

Vous pouvez télécharger la suite des chants:
Lotfi Bouchnak - Ritik ma naarif fin
Lotfi Bouchnak - Nawara achka
Lotfi Bouchnak - Bidaya jmaat nawar
Lotfi Bouchnak - Tdhallat bin idih

http://www.snapdrive.net/files/293972/Nawara%20Al%20Achka.zip

Le Pharaon des Temps Modernes

Je déteste parler politique, ça me rend malade. Lorsque j’ai crée ce Blog, j’ai décidé de ne pas polémiquer sur des sujets politiques mais apparemment je ne peux pas, j’aurai ma dose de migraine habituelle mais tant pis !!!.

Depuis 26 ans, depuis 1981, il est là au service de son peuple ingrat. Mon dieu, en dépit de tout ses sacrifices pour son pays, les gens sont sorti crier "Kifaya" "ça suffit" mais il s’enfout le Pharaon le maître absolu, le Roi Soleil, la majorité du peuple a confiance en lui, d’ailleurs en 2005, ils l’ont réélu à 85,5% des voix. Qui dit mieux.

A 78 ans, il ne lâche pas, c’est bien normal dans ce pays de 80 Millions d’habitants, on ne peut pas nier qu’il est le plus compétent pour le diriger. La nature parfois nous vomis des génies exceptionnels.
N’est-il pas arrivé à éradiquer la majorité de la dette de son pays en participant à la coalition dans la Guerre du Golfe en 1991 et le Corps expéditionnaire égyptien étaient parmi le premier à se rendre au Koweït pour refouler les forces irakiennes. Qui peut faire mieux.

Franchement on a eu marre des rumeurs à propos de la chute de sa popularité. Il faut voir, sur les chaines TV égyptiennes combien il est acclamé et applaudi.
En plus, dès que l’un de ses fils se met dans les affaires (c’est normal ya rabbi), les marchés publics ou la privatisation pour améliorer l’économie du pays qu’on commence à parler de corruption. Quel peuple déplaisant. Wallahi, il doit aller diriger un autre pays et les laisser tomber.

Dès qu’un autre fils se met à faire de la politique en prônant ouverture politique et économique, on commence à parler d’accaparation de pouvoir et centralisation des décisions. Kifaya, après tout n’a-t-il pas le droit d’assurer la succession de son fils qui porte les mêmes gènes que lui et qui a les mêmes compétences que lui.
Bellahi koulouli, y a-t-il un autre candidat valable ?, Bien sûr que non, dès qu’on est très patriotique, on vous accuse d’avoir des ambitions monarchiques.

Dès qu’il commence à procéder à des changements constitutionnels pour protéger le pays d’un futur malheur imprévisible et de la même occasion se protéger lui même on l’accuse de dictature.
Les arabes, vous ne comprenez rien à la politiques, vous n’êtes pas des visionnaires, Allah ghaleb 3likom.
Pourtant 75,9% du peuple éclairé vient dire "Oui", aujourd’hui 27/03/07, au référendum constitutionnel. "Ahou echa3b illi ya3ref maslahtou".
Et encore, quoi que le taux de participation a été de 27,1%, les renégats affirment qu’il ne dépasse pas les 9%. 3in el hassoud fiha 3oud.

3ala koll hal Mabrouk 3alikom Moubarek

Je n’ai pas fini, ba3d 3amor touil, après longue vie, on va l’embaumer, le momifier et le laisser dans le palais présidentiel.
Les ondes qui émaneront de son esprit
Continuerons à guider ce grand pays.

La Saison des Régimes

Ma femme a décidé de faire du Sport. Hier elle a été à sa première séance, elle est revenue avec pas mal de courbatures.

Lorsqu'elle était étudiante "Rouhy" était une sportive et jouait du Volley Ball avec son équipe universitaire. Lorsqu'elle termina ses études, elle a arrêté toute activité sportive mais elle garda une ligne svelte et ferme.

Lors de notre mariage en 1994, elle pesait 62 Kg pour 1,70 m. En 1997 et au début de sa grossesse, elle était à 64 Kg. En fin de grossesse elle est devenue immense avec ses 90 Kg !!!!.

Une année après la venue au monde de notre bébé, elle a repris son poids idéal de 64 Kg.

S'était pareil pour le second bébé en 2001, mais depuis la naissance de notre 3ème fillette en 2005, elle n'arrive pas à descendre en dessous de 70 Kg.

J'avoue que je me régale de ses rondeurs et ses quelques kilo supplémentaires (nalka floussi) mais pour elle pas question, ils doivent disparaître car l'été approche.

Affaire à suivre ...

Le pire c'est qu'elle veut m'entraîner avec elle à la salle de sport pour faire disparaître mon ventre qui commence à cacher mes pieds.
Pour combien de temps je vais encore résister?

Match de Foot uniquement pour Femmes

Match Foot NU..L

Lune de Miel

La saison des mariage vient à peine de se déclarer ouverte avec l'arrivée du printemps conjugué à des vacances scolaires.
Passer une “lune de miel” juste après les noces fait partie du rituel du mariage pour la plupart des couples qui en ont les moyens.
C’est une expérience des plus mémorables à vivre. Pour la première fois et officiellement ils seront légitimement réunis ensemble.

Mais ce n’est pas uniquement ça les raisons de ce voyage de rêve. Plusieurs couples considèrent qu’il est important de se retrouver en tête à tête, dans un coin romantique, de se remettre aussi de la fatigue produite par la préparation et les festivités, d’être loin des amis, de la famille et de tous les ragouts et critiques.

Même si beaucoup de jeunes mariés ne peuvent pas partir en lune de miel, ils prennent la peine de s’éloigner de leur entourage pour quelques jours, histoire d’avoir un peu plus d’intimité.

Les destinations de la Lune de Miel différent d’un couple à un autre suivant d’une part les moyens financiers et d’autre part leurs gouts et préférences.

Il y a ceux qui partent à l’étranger à des grandes villes pour profiter du shopping tel que Paris, Milan ou Rome, d’autres pour des voyages exclusivement romantiques, Venise, Florence, Vienne ou même Amsterdam.
Il y a ceux qui préfèrent des destinations tropicales Haïti, Honolulu ou tout prés d’ici, la Martinique (pseudo-tropicale).
Certains couples partent en voyage d’exploration l’Egypte, la Grèce et la Turquie, d’autres opterons pour s’amuser et choisirons Miami ou même Las Vegas.

Cessons de divaguer et parlons à propos de la majorité des couples tunisiens, où est ce qu’ils vont ?

Je vous laisse la parole, selon vous, quelles sont les plus belles destinations de Voyages de Noces en Tunisie ?

Wild Animals in Africa by Google Earth

J’avais eu l’habitude de me promener sur Google Earth et j’avais découvert plusieurs sites (lieux) intéressants que j’ai marqués pour les amateurs des randonnées sur GE, mais depuis que je Blogue je n’y vais que rarement.

Hier j’avais reçu un nouveau commentaire sur un Post que j’ai écrit sur Google Earth depuis le 26/09/05, au fait il s’agit d’un challenge, celui de localiser sur GoogleEarth des animaux en Afrique.

Ce challenge a provoqué une certaine ruée à la recherche d’animaux et plusieurs accrocs de GE on même mis à jour une collection de tous les animaux visibles sur le continent africain mais par photographie aérienne, personne n’est arrivé à localiser directement des animaux.
Mon idée n’était pas impossible, il fallait localiser des troupeaux d’éléphants, de gnous ou de girafes. Mais personnes n’a réussi.

Par contre deux personnes on localisés des girafes, les premières au Zoo de Los Angeles et les autres au Zoo de London.
Elles sont bien visibles en consultant les deux liens suivants (vous devrez avoir au préalable GE installé sur votre PC) en s'approchant jusqu'à 200 m d'altitude:
http://bbs.keyhole.com/ubb/download.php?Number=135759
http://bbs.keyhole.com/ubb/download.php?Number=135785

La remarque la plus intéressante est que le thème que j’ai choisi s’est classé 10ème selon le nombre de visites, sachant que les 8 premiers thèmes sont des sujets relatifs à l’utilisation de GoogleEarth animés par des employés de GE.

Soit, un classement de 2ème par rapport aux sujets de la catégorie "National Geographic Content" avec 62775 visites.
Vous pouvez accéder à la même page par le lien suivant http://bbs.keyhole.com/ubb/postlist.php/Cat/0/Board/NGS/page/0/sb/7 , ensuite cliquer sur la colonne "views" pour trier par ordre décroissant.

Si vous voulez voir l'évolution de la ville de Tunis depuis 1888 jusqu'à nos jours, cliquer sur le lien suivant : http://bbs.keyhole.com/ubb/download.php?Number=106352

16 Le jardin parfumé pour la Récréation des Âmes

Le sens de ces paroles : «Celui qui fait l'amour pour lui-même et pour satisfaire ses désirs éprouve un plaisir plus intense et plus durable», est que, si l'homme, lorsqu'il se sent disposé au plaisir, se livre à l'exercice du coït avec plus ou moins d'ardeur selon l'envie qu'il en ressent, et dans le moment qui lui convient, et si sa jouissance est provoquée et réglée par le seul besoin de se rapprocher de sa femme, il n'a pas à craindre de devenir impuissant.
Mais celui qui fait l'amour pour autrui, c'est-à-dire qui n'a en vue que la satisfaction des désirs de sa maîtresse et tend tous ses efforts vers ce but impossible à atteindre, celui-là néglige la conservation de sa propre santé et se met en péril par les plaisirs qu'il veut procurer à autrui.

Doivent être considérés comme nuisibles : le coït dans le bain ou immédiatement après en être sorti, et le coït après une saignée ou un purgatif, ou après d'autres débilitants de cette nature. Doit aussi être évité : le coït après une forte ivresse. Le coït de la femme qui a des règles abondantes est aussi pernicieux pour l'homme que pour la femme elle-même, parce que, dans cet état, son sang est vicié et son utérus froid ; d'un autre côté, si la moindre quantité de sang s'insinue dans le canal de l'urètre de l'homme, il peut lui survenir de nombreuses maladies. Quant à la femme, elle n'éprouve pas de jouissance pendant ses règles et elle a le coït en aversion.

Pour ce qui est relatif au coït dans l'eau, quelques-unes prétendent qu'il n'y a pas de plaisir à en attendre, si, comme il y a lieu de le croire, le degré de jouissance dépend de la chaleur de la vulve ; parce que, dans cette condition particulière, la vulve ne peut être que froide et, par suite, inhabile au plaisir. Puis, il est à remarquer que, si l'eau pénètre dans les parties sexuelles de l'homme et de la femme, il peut en résulter, pour l'un comme pour l'autre, de graves accidents.

On prétend que la vue de l'intérieur du vagin doit être évitée, parce qu'elle peut déterminer la cécité. Cette recommandation vient de la médecine et non de la jurisprudence.
On raconte, à ce sujet, qu'Hassen Ibn Ishak, sultan de Damas, avait l'habitude d'examiner l'intérieur des vulves des femmes ; et, quand on l'engageait à ne point le faire, il répondait : «Y a-t-il un plaisir préférable à celui-là ?» Aussi, ne tarda-t-il pas à devenir aveugle.

Le coït, après avoir beaucoup mangé, peut causer des ruptures dans les intestins. On doit également l'éviter après les fatigues, ou à l'époque des grandes chaleurs et des grands froids.
On dit que, parmi les accidents qui peuvent arriver subitement du fait du coït, dans les pays excessivement chauds, se trouve la cécité, qui atteint en un clin d'œil et sans aucun symptôme préalable.
On doit éviter de répéter le coït, sans avoir pris la précaution de faire des ablutions, car on risque, en n'ayant pas ce soin, de voir s'affaiblir la force nécessaire pour cet acte dans lequel consiste le souverain bien. L'homme doit aussi avoir l'attention de ne pas se rapprocher de sa femme, lorsqu'il est en état d'impureté légale ; car, si elle devient enceinte de ce coït, l'enfant pourrait ne pas être sain.

II faut se garder de porter de pesants fardeaux après avoir éjaculé, car cela enlève les bonnes dispositions pour recommencer et accélère la canitie.
Il faut se garder de porter de pesants fardeaux sur le dos et éviter les longues tensions de l'esprit, si l'on ne veut pas nuire au coït. Il ne faut pas non plus revêtir habituellement des vêtements de soie (1), parce que cette habitude fait disparaître toute énergie pour la copulation. Les vêtements de soie que la femme porte, pour son agrément, ont aussi la propriété de faire tomber l'érection de l'homme.

Le jeûne, lorsqu'il est prolongé, calme les désirs vénériens ; mais, dans le principe, il les excite.
Il faut s'abstenir de boire des breuvages gras, parce qu'à la longue ils diminuent la force pour le coït.
L'usage du tabac à priser, éventé ou non aromatisé, produit le même effet.
Il est mauvais de se laver les parties sexuelles avec de l'eau froide aussitôt après la copulation ; mais, en général, le lavage à l'eau froide retarde la canitie, tandis que l'eau chaude l'active.

La conversation avec une jolie femme suscite, chez l'homme, une érection et une ardeur proportionnée à la jeunesse de la femme.
Voici une recommandation que faisait un Arabe à sa fille, au moment où on la conduisait à son mari : «Parfume-toi avec de l'eau» ; voulant dire par là qu'elle devait se laver fréquemment le corps, l'eau étant préférable aux parfums, et ceux-ci, d'ailleurs, n'ayant pas prise sur tous les corps.

On rapporte de même qu'une femme ayant dit à son mari : «Tu n'es donc qu'un homme de rien, que » tu ne t'es jamais parfumé ?», celui-ci lui répondit : « Ô malpropre, c'est à la femme à sentir bon !»

L'abus du coït fait perdre le goût de ce plaisir et, pour remédier à cet inconvénient, l'homme n'a qu'à mélanger du sang de bouc avec du miel et à s'en oindre le membre. Il éprouvera ensuite, en faisant l'amour, une jouissance merveilleuse.

On dit que la lecture du Coran dispose aussi à la copulation.

Sache qu'il convient à l'homme prudent de ne pas faire abus des jouissances du coït. Le sperme est l'eau de la vie ; si tu en es économe, tu resteras toujours apte aux plaisirs de l'amour ; c'est la lumière de ton œil, ne le répands pas chaque fois que tu en auras envie, car, si tu ne sais te modérer, tu t'exposeras à de nombreuses maladies. De savants médecins ont dit : «Un tempérament robuste est indispensable pour la copulation, et celui qui est doué de ce tempérament peut sans danger s'y livrer ; mais il n'en est pas de même de celui dont la constitution et faible : il court des dangers, s'il s'adonne sans ménagements aux femmes.»

Le sage Es-Sakli a fixé ainsi la proportion dans laquelle il est convenable que l'homme use du coït : l'homme, soie pituiteux, soit sanguin, ne doit pas faire l'amour plus de deux ou trois fois par mois. Quant aux bilieux et à l'hypocondriaque, ils ne doivent pas aller au-delà d'une ou deux fois par mois. Et pourtant, c'est un fait avéré que, parmi les gens de l'époque actuelle, beaucoup, doués d'un de ces quatre tempéraments, sont infatigables pour le coït et s'y livrent le jour et la nuit, sans se douter qu'ils s'exposent à de nombreuses maladies tant internes qu'externes.

Les femmes sont plus favorisées que les hommes, en ce qui touche à la satisfaction de leurs désirs de coït. C'est là, en effet, leur spécialité, et tout pour elles y est profit, tandis que les hommes sont sous le coup de nombreuses infirmités, lorsqu'ils s'adonnent sans réserve aux plaisirs de l'amour.

Après avoir traité des accidents qui résultent du coït, j'ai cru utile de placer sous tes yeux les vers suivants qui renferment des conseils hygiéniques s'y rapportant. Ces vers ont été composés, sur l'ordre d'Haroun er-Rachid (2), par les plus célèbres des médecins de son temps, auxquels il avait demandé de lui faire connaître les remèdes pouvant combattre avec succès les maladies causées par le coït :

«Mange lentement, si tu veux entasser nourriture
Sur nourriture dans ton estomac, et laisse bien se faire la digestion.
Quant aux aliments d'une mastication difficile, Repousse-les, car ils constituent une mauvaise nourriture. Surtout, ne bois pas aussitôt après avoir mangé,
Car ce serait courir toi-même au-devant du mal qui te menace.
Ne te force pas pour retenir ton superflu, lorsqu'il est prêt à sortir,
Lors même que tu te trouverais avec les gens les plus susceptibles.
Mais, surtout au moment de te coucher, rejette-le loin de toi ;
C'est absolument nécessaire, si tu veux dormir en paix.
Abstiens-toi le plus possible de médicaments et de drogues ;
N'en use qu'en cas de maladie sérieuse.
Multiplie autour de toi les précautions, car elles donnent
La santé du corps, le plus ferme des soutiens.
Ne recherche pas sans ménagement les caresses des filles aux seins gonflés,
Car l'excès de ces plaisirs amènerait pour toi une décrépitude anticipée,
Et dans ton coït tu trouverais la maladie,
Tu comprendras alors que c'est bien le coït
Qui fait couler la source de notre vie dans le vagin de la femme.
Prends garde, prends garde surtout à la vieille femme et à ses embrassements,
Car ses caresses seraient pour toi comme le poison.
Une fois tous les deux jours, tu dois te débarrasser de tes impuretés par un bain.
Rappelle-toi ces conseils salutaires et suis-les avec persévérance.»

Tels furent les avertissements donnés par les Sages au Maître de la bienveillance et de la bonté, au meilleur des généreux.
Tous les sages et les médecins s'accordent à dire que les maux qui affligent l'homme ont pour origine l'abus du coït. Que celui, donc, qui désire conserver la santé et surtout la vue, et qui tient à couler une vie agréable, use avec-ménagement de plaisirs de l'amour, en songeant que les plus grands maux en peuvent résulter.

(1) II est probable que c'est à cause de la grande chaleur qu'ils développent, que l'auteur signale le port des vêtements de soie comme nuisibles au coït. On peut admettre, en effet, qu'il y a là une cause d'affaiblissement pour ceux qui en sont revêtus.».
(2) II est question ici d'Haroun er Rachid, qui fut reconnu calife en l'année 170 et qui est compté au nombre des souverains les plus distingués par leur mérite, leur éloquence, leur science et leur générosité.

16 The Perfumed Garden for the Recreation of Souls

The sense of these words is, that a man when he feels disposed for it can give himself up to the exercise of coitus with more or less ardour according to his desires, and at the time which best suits him, without any fear of future impotence, if his enjoyment is provoked and regulated only by his feeling the want of lying with a woman.

But he who makes love for the sake of somebody else, that is to say only to satisfy the passion of his mistress, and tries all he can to attain that impossibility, that man will act against his own interest and imperil his health to please another person.

As injurious may be considered coition in the bath or immediately after leaving the bath; after having been bled or purged or suchlike. Coitus after a heavy bout of drinking is likewise to be avoided. To indulge coitus with a woman during her courses is as detrimental to the man as to the woman herself, as at that time her blood is vitiated and her womb cold, and if the least drop of blood should get in the man's urinary canal numerous maladies may supervene. As to the woman, she feels no pleasure during her courses, and at such time holds coitus in aversion.

As regards copulation in the bath, some say that there is no pleasure to be derived from it, if, as is believed, the degree of enjoyment is dependent upon the warmth of the vulva; for in the bath the vulva cannot be otherwise than cold, and consequently unfit for giving pleasure. And it is besides not to be forgotten that the water penetrating into the sexual parts of man or woman may lead to grave consequences.'

Coitus after a full meal may occasion rupture of the intestines. It is also to be avoided after undergoing much fatigue, or at a time of very hot or very cold weather.

Amongst the accidents which may attend the act of coition in hot countries may be mentioned sudden blindness without any previous symptoms.

The repetition of the coitus without washing the parts ought to be shunned, as it may enfeeble the virile power.

The man must also abstain from copulation with his wife if he is in a state of legal impurity, for if she should become pregnant by such coition the child could not be sound.

After ejaculation do not remain close to the woman, as the disposition for recommencing will suffer by doing so.

Care is to be taken not to carry heavy loads on one's back or to over-exert the mind, if one does not want the coitus to be impeded. It is also not good constantly to wear vestments made of silk, as they impair all the energy for copulation.

Silken cloths worn by women also affect injuriously the capacity for erection of the virile member.

Fasting, if prolonged, calms sexual desire; but in the beginning it excites the same.

Abstain from greasy liquids, as in the course of time they diminish the strength necessary for coition.

The effect of snuff, whether plain or scented, is similar.

It is bad to wash the sexual parts with cold water directly after copulation; in general, washing with cold water calms down the desire, while warm water strengthens it.

Conversation with a young woman excites in a man the erection and passion commensurate with the youthfulness of the woman.

An Arab addressed the following recommendation to his daughter at the time when he conducted her to her husband: 'Perfume yourself with water!' meaning that she should frequently wash her body with water in preference to perfumes; the latter, moreover, not being suitable for everyone.

It is also reported that a woman having said to her husband, 'You are then a nobody, as you never perfume yourself!' he made answer, 'Oh, you sloven! it is for the woman to emit a sweet odour.'

The abuse of coition is followed by loss of the taste for its pleasures; and to remedy this loss the sufferer must anoint his member with a mixture of the blood of a he-goat with honey. This will procure for him a marvellous effect in making love.

It is said that reading the Koran also predisposes for copulation.

Remember that a prudent man will beware of abusing the enjoyment of coition. The sperm is the water of life; if you use it economically you will always be ready for love's pleasures; it is the light of your eye; do not be lavish with it at all times and whenever you have a fancy for enjoyment, for if you are not sparing with it you will expose yourself to many ills. Wise medical men say, 'A robust constitution is indispensable for copulation, and he who is endowed with it may give himself up to the pleasure without danger; but it is otherwise with the weakly man; he runs into danger by indulging freely with women.

The sage, Es Sakli, has thus determined the limits to be observed by man as to the indulgence of the pleasures of coition: Man, be he phlegmatic or sanguine, should not make love more than twice or thrice a month; bilious or hypochondriac men only once or twice a month. It is nevertheless a well-established fact that nowadays men of any of these four temperaments are insatiable as to coition, and give themselves up to it day and night, taking no heed how they expose themselves to numerous ills, both internal and external.

Women are more favoured than men in indulging their passion for coition. it is in fact their speciality; and for them it is all pleasure; while men run many risks in abandoning themselves without reserve to the pleasures of love.

Having thus treated of the dangers which may occur from the coitus, I have considered it useful to bring to your knowledge the following verses, which contain hygienic advice in their respect. These verses were composed by the order of Haroun er Rachid by the most celebrated physicians of his time, whom he had asked to inform him of the remedies for successfully combating the ills caused by coition.

Eat slowly, if your food shall do you good,
And take good care, that it be well digested.
Beware of things which want hard mastication;
They are bad nourishment, so keep from them.
Drink not directly after finishing your meal,
Or else you go halfway to meet an illness.
Keep not within you what is of excess,
And if you were in most susceptible circles,
Attend to this well before seeking your bed,
For rest this is the first necessity.
From medicines and drugs keep well away,
And do not use them unless very ill.
Use all precautions proper, for they keep
Your body sound, and are the best support.
Don't be too eager for round-breasted women;
Excess of pleasure soon will make you feeble,
And in coition you may find a sickness;
And then you find too late that in coition
Our spring of life runs into woman's vulva.
And before all beware of aged women,
For their embraces will to you be poison.
Each second day a bath should wash you clean;
Remember these precepts and follow them.
Those were the rules given by the sages to the master of benevolence and goodness, to the generous of the generous.

All sages and physicians agree in saying that the ills which afflict man originate with the abuse of coition. The man therefore who wishes to preserve his health, and particularly his sight, and who wants to lead a pleasant life, will indulge with moderation in love's pleasures, aware that the greatest evils may spring therefrom

Le Certificat de Garantie

D’après le site : Réseau d’Informations Médicales « Les fonctions de l'hymen sont incomprises, la seule fonction biologique connue est la protection du milieu vaginal chez les petites filles avant la puberté. »

L’hymen me rappelle certains jouets d’enfants avec un petit plastique transparent qui atteste que le produit est neuf et jamais utilisé.
Si tu veux utiliser le jouet, tu dois retirer le bout de plastique.

Théoriquement et pratiquement chaque organe ou membrane dans le corps humain a une fonction bien définie. Donc Bon Dieu, à quoi sert l’Hymen chez la femme ?

PS: La Lapidation de l'auteur est formellement interdite

Le Premier Cadeau

Un très beau cadeau, le premier, déposé par une cigogne, est venu égayer le foyer de mon petit frère (24 ans) qui vit en Espagne.

Le Petit Mohamed-Hédi à vu le jour le 18 Mars 2007 à 2:00 h du matin à Madrid.

Les photos sont prise lorsqu'il était âgé de 1 jour.

Amour & Amour

Quand je serai au Club du 3ème Âge, je préférerai être celui de haut que celui du bas

Poèmes Anti-Apartheid

Pendant la journée du 21 mars 1986, plusieurs élèves du Lycée ont écrit des poèmes, dont voici quelques superbes essais.

Vivons Ensemble avec Nos Différences

Cessez de pleurer fils de Cham, à tout pire une fin,
L’aube caresse la nuit, une nouvelle vie un nouveau matin,
Rouge de notre sang, brodée par la blancheur de nos cœurs,
Notre cause n’a point de déclin.

Fils du Boers, Cesse d’être morgueux, et mange seulement à ta faim,
Ouvre tes bras, appelle ton frère et donne-lui de ton pain.
On ne change le monde du jour au lendemain,
Qu’avec l’Amour, la Solidarité et le Partage des biens,
Et non avec la Haine et le Mépris des Tiens.

Père !! pourquoi aurions nous à travailler pour qu’ils survivent ?
Mère !! pourquoi nous fatiguons-nous pour qu’ils se reposent ?
Dieu ?? est-ce parce que nous sommes Noirs et qu’ils sont Blancs ?
Frères !! Blancs, Noirs "Vivons ensemble avec nos Différences"
La main dans la main.

Dans les mines d’or, buvant nos sueurs, inhalant la poussière,
Dans les usines, habillés en bleu imbibés d’huile,
Nous travaillons une éternité pour un maigre salaire,
Une poignée de rands,
A quoi suffira-t-elle ?
A ma femme exilée dans les Homelands ?
A mon fils étudiant dans les Homelands ?
Ou à mes parents vivant dans les Homelands ?

Ô Peuples libres de la Terre, quoi que vous soyez
Blancs, Jaunes ou Noirs
Unissons-nous et "Vivons ensemble avec nos Différences"

Boers !! …. Afrikaners !! ….Rendez-nous ce qui nous appartient !!!
Rendez-nous nos Sueurs et notre Fatigue,
Nos Morts, rendez-nous nos Vivants.

Adieu Moloïse, Adieu Steve, à demain Nelson,
Dieu m’a promis qu’un nouveau jour, demain, se lèvera
Et que le soleil luira, fort, il luira
Et que seulement avec vous, mes frères et avec Nos Différences
On Vivra.

Téméraire - Mars 1986

Journée Inetrnationale Contre le Racisme - HOMMAGE AUX ELEVES

Le Lycée Technique de Tunis commémore aujourd'hui le 21 Mars 1986, la journée proclamée par l'ONU, Journée Internationale pour l'Elimination de la Discrimination Raciale.

Cette journée internationale est célébrée dans le cadre de la classe de français et plus précisément dans le cadre de l'étude du thème "Le racisme" en 6ème année.

Cette manifestation est organisée essentiellement par les élèves des 6ème années Math Technique (1) et (2) avec le concours de quelques-uns de leurs camarades des 6ème années Math-Sciences (1) et (2) et Bâtiment (1) et (2).

Je voudrais dire que cette commémoration n'a pu avoir lieu que grâce aux efforts conjugués de tous les élèves, de leur bonne volonté, de leur enthousiasme et de leurs efforts créateurs.
Tout au long, de ce mois de préparation, j'ai pu découvrir en eux des poètes, d'excellents techniciens, de bons caricaturistes, des musiciens, des peintres... bref, de jeunes être pleins de vitalité et de dynamisme et d'énergie.
Leurs efforts m'ont donné une grande satisfaction et viennent confirmer cet idéal que j'ai longtemps bercé et qui se résume ainsi : l'école doit cesser d'être un espace clos, d'abstraction, d'ennui et de réprimandes. J'ai toujours rivé d'une classe qui serait, grâce à la pédagogie moderne, un milieu de vie, le plus riche possible, donc en relation avec le monde extérieur et fondée aussi bien sur les échanges avec l'enseignant que sur la communication des élèves entre eux.

Cette expérience que j'ai vécue avec mes élevés dans le cadre de cette commémoration m'a permis de confirmer qu'en laissant libre cours à l'imagination et à la créativité de l'élève, l'école pourrait être source de la connaissance vraie et de l'action juste. Elle serait ainsi un facteur de progrès humain et en instruisant, elle aurait alors une fonction de libération.

Je voudrais donc rendre hommage à tous ces élèves, les féliciter, les remercier et surtout les encourager dans la voie de la créativité.

Pour les encourager davantage, je voudrais annoncer que leurs caricatures seront accueillies par la maison de la Culture Ibn Rachiq à partir du 7 avril 1986. L'exposition se prolongera jusqu'au 19 avril.

A cette occasion, notre ami Adel, animateur à la chaîne Internationale, invite un groupe d'élevés à son émission "Contact" le Lundi 7 avril à 18h15mn.

Par ailleurs
* au nom de l'administration du lycée
* su nom de tous mes collègues
* au nom de tous mes élèves
et en mon nom personnel, je voudrais remercier :

- Mr. Anouar CHERIF, directeur du Centre d'Information des Nations Unies à Tunis,
- Mr. Khemaîs CHAMARI, représentant de Ligue Tunisienne pour la Défense des Droits de l'Homme, d'avoir accepté de venir aujourd’hui nous entretenir du racisme et de l'apartheid,
- Mr. Ridha ZARGOUNI, responsable de la Documentation à l'ONU, pour toute l'aide qu'il nous a fournie.

Au nom de mes élèves et en mon nom personnel, je voudrais adresser de vifs remerciements :
- aux Inspecteurs de Français ; Me. Ennaifer Mustapha et Mme Hammami Mounira :
- aux parents d'élèves
- aux professeurs du Lycée Technique et d'autres lycées
- aux amis et à tous les élevés ici présents d'avoir bien voulu répondre à notre invitation.

* Nos remerciements vont à l'administration du lycée et plus particulièrement à:
- Mr. Kamoun, notre directeur
- Mr. Gharbi, notre censeur, et
- Mr, Ooualhezi, chef de travaux,
pour tous les encouragements et toute la compréhension que nous avons trouvés auprès d'eux,

Nous voudrions remercier aussi nos deux a mis, animateurs de Radio à la Chaine Internationale RTCI : Habib Belaîd et Adel, pour nous avoir aidés à enregistrer des chansons antiracistes.

Enfin, je passe la parole aux élèves parce qu’aujourd’hui, la parole leur appartient.

Le 21 Mars 1986
Noura Borsali
Enseignante de Français
Lycée Technique de Tunis

Le Nouvel Empire (2ème partie)

Il faut à tout prix éviter cette catastrophe économique, celle dans laquelle l’Euro deviendra une monnaie d’échange forte et substituera le dollar. Beaucoup de pays risquent de se mettre à accumuler des Euros pour acheter du pétrole. Le dollar perdra énormément de sa valeur et sera refoulé uniquement à son pays d’origine ou les banques n’ont pas de quoi le couvrir.

Faute de sucer de nouvelles substances, Le Parasite risque de s’étouffer et de mourir. Ses 300 Millions d’habitants dont chacun supporte une dette de 20 000 USD, seront dans l’impossibilité d’honorer l’engagement de leur pays et c’est la fin du Dernier Empire.

Vous rêvez, les choses ne passeront pas ainsi, l’ordre régnera par les armes. Il faut empêcher l’Irak de continuer de vendre son pétrole en euro. Ce têtu de Saddam pris dans un cul de sac, ne changera pas d’avis, l’unique solution c’est la GUERRE.

Ainsi l'économie américaine sera sauvée et le billet vert triomphera. La deuxième réserve mondiale de pétrole sera sous contrôle américain, l’Iran et le Venezuela seront avisés que les States ne reculera pas devant ses intérêts.
D’autres avantages stratégiques résulteront de facto. Les américains s’installeront encore plus dans la région pour contenir l’Iran et dominer tout le Moyen-Orient. Les européens seront matés et l’expansion de l’euro sera réprimée.

Encore une fois, l’impérialisme vaincra dans la bataille la plus tenace des temps modernes et les Etats-Unis continueront d’être la puissance dominante sur les plans économique et militaire.

Le président Bush a promis aux américains de protéger leur niveau de vie. Il le fera par le massacre de plusieurs centaines de milliers d’indiens et de peaux rouges.
Non c’est une erreur d’inattention, il le fera par le massacre de plusieurs centaines de milliers d'Irakiens.

Le Nouvel Empire (1ère partie)

Depuis plus que 30 ans, les Etats-Unis ont convenus avec les pays de l’OPEP pour que la monnaie d’échange du Pétrole soit uniquement le Dollars (Oui, nous les arabes nous sommes débiles depuis très longtemps), de ce fait le billet vert est devenu la monnaie dominante des échanges internationaux et a donné un avantage substantiel aux States, lui permettant de dominer tout le commerce mondial.

En 1999, et sous le poids de l’embargo, l'Irak s’est vu obliger de commercer le pétrole en Euros.
Erreur monumentale. Ni l’invasion du Koweït, les Armes de Destruction Massive ou une coalition avec Al-Qaeda ne présente autant de danger stratégique pour les USA que cette décision qui parait à ses débuts sans grande importance.

L’Irak vient de signer sa mise à mort en touchant au nerf de l’économie américaine par sa conversion dans la vente du Pétrole en Euros.
Quelques années plus tard, l’Euro a commencé à se valoriser par rapport au dollar et la situation économique de l’Irak s’est nettement améliorée. Le pire, c’est que d’autres pays comme l'Iran et le Venezuela, Cuba et la Russie ont commencé sérieusement à réfléchir à cette migration vers l’euro.

Les Etats-Unis ne peuvent en aucun cas rester les mains croisés devant une telle menace qui risque même de les ruiner. Il faut agir et éradiquer la source du mal "Baghdâd dalenda est".

Ce n’est pas Saddam qui initiera sa chute, il faut le raser celui là et de la même occasion faire une démonstration de force aux autres.
A quoi bon servent les technologies militaires développées et les armes fabriquées, il suffit de trouver une raison, peu importe qu’elle soit bonne ou mauvaise, la défendre, la parrainer par nos alliés (ses lèches cu, c’est maintenant ou jamais qu’ils doivent nous monter leur loyauté, d’ailleurs c’est simple, ceux qui ne sont pas avec nous, sont contre nous) et le plus facile à la fin sera de la légitimer

Oncle Sam doit agir rapidement et arrêter cette hémorragie pétrole contre euro, avant que d’autres états, tel que le Venezuela ou l’Iran n’apprécient cette monnaie d’échange.

A suivre (ce soir) ....

Demain j’aurais 40 ans

Demain j’aurais 40 ans et tout me sera permis,
Je vais commettre, sans attendre les pires des folies,
Satisfaire tous mes fantasmes ainsi que mes envies
Et ainsi calmer mon adolescence non assouvie

Demain j’aurais 40 ans et ma femme sera ravie
De me voir vigoureux et encore plus rajeuni
Et au risque d’être surpris en flagrant délit
Je courrai derrière les jupons et les minis

Demain j’aurais 40 et je le resterai toute ma vie
L’esprit toujours jeune même si le corps a vieilli
Ma femme consultera toutes les Daguéza et les Psy
Afin que je retrouve la raison et je cesse mes idioties

DVD à Bon Prix

Je viens d'acheter de Monoprix les DVD suivants à 1,990 DT (env. 1,20 Euro) le film, moins chers que les Vendeurs Pirates de la galerie 7 Novembre à Tunis.

- L'Illusioniste
- Le Diable s'habille en Prada (Meryl Streep)
- La Passion du Christ (Mel Gibson) (déjà vu)
- Finding Nemo (Walt Disney)
- l'Äge de Glace 2
- Casino Royale (James Bond)
- The Pursuit of Happyness (Will Smith).

Il y a plusieurs autres titres, aussi bien pour les enfants que pour les grands.

Je me demande comment Monoprix peut proposer ces films à ce prix.

TROP C'EST TROP !

«Trop c’est trop ! » rappelle les responsabilités politiques de la France et de l’Union européenne face au drame palestinien.

Le collectif «Trop, c’est trop ! », s’est constitué en décembre 2001 suite à un appel de l’historienne Madeleine Rebérioux pour protester contre l’isolement du président de l’Autorité palestinienne Yasser Arafat à Ramallah. Il a rassemblé des personnalités comme Pierre Vidal-Naquet, désireuses de faire progresser dans la région la cause des droits de l’Homme et de la paix. Comme en 2002, notre collectif souhaite aujourd’hui interroger les candidats à l’élection présidentielle (à l’exception, bien entendu, des candidats d’extrême droite).

Lettre aux candidats à l’élection présidentielle

La poursuite de l’occupation par Israël des territoires palestiniens, la multiplication des obstacles à la circulation et l’activité économique de leurs habitants, encore aggravées par la construction du Mur et l’implantation ininterrompue des colonies, l’asphyxie de l’Autorité palestinienne du fait du blocage israélien de ses ressources fiscales et de la suspension de l’aide internationale qui lui était apportée, contribuent à rendre de plus en plus désespérée la situation des Palestiniens.

Nous sommes aujourd’hui en face d’une crise humanitaire et politique qui frappe une population assiégée dont la liberté et la survie sont de plus en plus compromises. De la part de la France et de l’Union européenne, ne rien faire pour remédier à une telle situation reviendrait à s’en rendre complice.
Si vous êtes élu président de la République, que comptez-vous faire pour répondre à cette urgence ? En particulier, pour :
* rétablir l’aide à l’Autorité palestinienne et à ses instances régulièrement élues ;
* suspendre l’accord de coopération de l’Union européenne avec Israël en vertu de ses clauses relatives au respect des droits de l’Homme ;
* faire progresser la recherche d’une solution politique fondée sur le plein respect du droit international et sur l’existence d’un véritable État palestinien au côté de l’État d’Israël ?

Le collectif «Trop, c’est trop !»

Comment Acheter sans rien Payer ?

Depuis des années mes finances souffrent le martyre, mon compte est en rouge et j’ai des dettes partout, mais je ne peux plus m’arrêter, je suis habitué à un train de vie et ma femme et mes enfants ne peuvent plus se passer d’un certain luxe.

Afin de continuer dans le même rythme de vie je suis obligé de payer tous mes achats par des chèques antidatés libellés au porteur, ainsi je peux continuer de m’offrir une nouvelle 4x4 pour mon fils, partir en vacances aux Bahamas, offrir un collier d’émeraudes à ma femmes, bref réaliser tous les caprices de mon entourage.

Comment je réussis mon truc, c’est simple, mes chèques n’ont aucune valeur mais ils me permettent de tout acheter, en plus, d’un part à force de circuler d’un commerçant à un autre, ils n’arriveront jamais à ma banque et d’autre part mes fournisseurs ont une confiance absolue en moi et ils acceptent uniquement mes chèques. Ils ne traitent pas avec des chèques antidatés avec d’autres clients. C’est une question de confiance.
Entre nous, moi aussi je leur rends des faveurs, genre je peux les défendre s’ils ont des problèmes ou faire intervenir mes connaissances pour ne pas tenir compte de leurs infractions. Je peux aussi intervenir en leur faveur pour qu’ils aient des crédits bancaires ou rééchelonner leurs dettes. Quoi, c’est le genre de services rendus entre potes.


J’ai tellement de chèques en circulation que c’est presque devenu une monnaie d’échange. Je me souviens une fois à Dubaï, alors que j’étais chez un orfèvre, juste pour acheter un bracelet de diamants à l’occasion de l’anniversaire de ma petite fille de 5 ans et après avoir libellé comme d’habitude le chèque, le commerçant me regarda étonné « C’est pas vrai, Mr A., comment ça va ?, c’est un honneur de vous rencontrer, je vous connais par vos chèques, d’ailleurs en voilà quelques-uns ». Il m’en sortit toute une liasse de chèque, dont l’un d’eux, je me rappelle l’avoir utilisé pour me payer une croisière à St Petersburg il y a déjà une dizaine d’année et un autre pour l’achat de parfums à Paris.

Mon comptable est très satisfait, je dépense et j’enregistre sur mes comptes un débit mais mes chèques ne reviennent jamais à ma banque pour qu’ils soient réglés. C’est comme si mes fournisseurs me donnaient des biens en guise de cadeaux.

A propos j’ai oublié de me présenter, je m’appelle Mr América, et mes Chèques se nomment Dollars.

20 Mars : Colonisation et Indépendance

Demain le 20 mars est une grande fête nationale en Tunisie, c’est la fête de l’Indépendance "Our Independance Day", malheureusement, cette date est associée à jamais à un autre horrible événement, celui de la Colonisation de l’Irak par le nouvel Empire Américain.

La Démocratie arrivée sur des Tanks a généré des chiffres horribles en nombre de Bombes, en nombre de Morts et même en nombre de Sévices et Supplices infligés à tort et à travers.
Aujourd’hui aucun espoir à ce qu’une paisible vie revienne au pays du Tigre et de l’Euphrate.

Revenons au 20 mars, un seul nom résonne encore dans mes oreilles "OUM QASR", une petite bourgade près de la frontière Koweitienne, qui pendant cinq jours a résisté aux attaques des Bushistes & Co. par 120 soldats de la Garde Républicaine, une honte pour les GI et leurs technologies et armes sophistiquées annulées par la volonté de l’Homme défenseur de son Pays et de son Honneur.

Pauvre de vous Citoyen Américain, gouverné par une Bande de Fou, vous me faite de la peine aussi. Pour suivre toutes le étapes de la guerre : http://medias.lemonde.fr/medias/flash_obj/offensive_irak.swf

Témoignage d’un torturé : http://www.interet-general.info/article.php3?id_article=1632

N'allez pas à cette page si vous n'êtes pas certain de pouvoir supporter des images très difficiles : http://www.evolutionquebec.com/site/irak/enfanble.html

Je me souviens ......نتفكر

Une histoire d’Amour ordinaire avec une belle pincée de Romantisme, son évolution dans le temps et sa noyade dans la lassitude d’un couple sans enfants et qui finit par couler à partir de la quarantaine.

Bêtises à Nabeul : Top Kapi (3ème partie)

En raison de sa proximité du complexe universitaire de Merazka, j’ai eu l’habitude avec des amis, de fréquenter régulièrement la boite de nuit "Top Kapi" (elle a fermée ses portes depuis des années, elle se trouvait sur la route menant à la plage après la voie ferrée, à côté de l’hôtel Hammamet Beach et en face de "Club Aldiana").

Notre présence régulière dans cette discothèque a beaucoup dérangé les "beznassa" dragueurs professionnels à qui on raflait les plus belles proies (jeunes touristes en recherche de détente et de …). Eux il le faisait pour l’argent, nous uniquement pour s’amuser et peut être se faire offrir gratuitement une bière et autre si affinité partagée.

Les beznassa on eu marre de nous et on décidé de nous donner une leçon une fois pour toute. Ils nous ont provoqué dans le discothéque, ils ont appelé des renforts et nous nous sommes retrouvés (une dizaine d’étudiants) bien coincés à l'intérieur de "Top Kapi", celui qui sortira dehors risquera une belle raclée.

A 3 heures du matin, nous avons décidé de sortir ensemble et nous nous sommes retrouvés en face de 4 ou 5 gaillards bien bâtis mais notre supériorité numérique créait un certain équilibre.
Tout à coup quelqu’un qui a paniqué et inspiré par l’Intifada Palestinienne, a pris des pierres et a commencé à les jeter sur la petite horde qui nous faisait face.
En quelques instants, il pleuvait des cailloux de partout et lorsqu’un des taxis (qui était en arrêt, en train de laisser descendre des clients étranger, qui se sont enfuit envers leur hôtel) a eu son pare brise brisé nous nous sommes dispersés en courant, chacun vers une direction différente.

Avec un de mes potes, nous avons pris la direction du foyer et afin d’éviter d’être interceptés nous avons fait un grand détour derrière une station d’épuration.
Nous n’avons pas cessé de rire, de ce qui vient de se passer et de notre réussite à sortir indemne de cet incident, que nous nous sommes retrouvés enfoncés dans 30 cm de boues.
Au fait, il y avait un canal qu’on ne connaissait pas, dans lequel coulait l’eau épurée déversée par la station d’épuration.
Nous avons fait marche arrière, de peur de s’enfoncer encore plus, nous sommes tombés par terre d’un fou rire et nous avons pris un autre chemin par parvenir au foyer (qui n’avait qu’une clôture partielle). Je suis rentré sous la douche, habillé de tous mes vêtements et chaussures.

Réunion faite une heure après, il manquait une personne (Zarrouk), qui s’était caché.
Perché au haut d’un olivier, il a été repéré par ses détracteurs et coincé grâce aux feux allumés d’un tracteur récupéré dans la ferme voisine.
Zarrouk, a été livré à la police et il s’est engagé à payer le pare brise cassé. Il a voulu faire une collecte auprès de tout le groupe mais moi et deux amis (nous étions réellement fauché), nous avons désisté de payer, il a tenu bon, et nous l’avons menacé de dénoncer à la police que s’était lui qui a tiré le premier coup de pierre et qui a touché le pare brise. Depuis, il nous foutu la paix.

Nous avons évité "Top Kapi" jusqu’à la fin de l’année scolaire, nous nous sommes orientés vers d’autres boites plus lointaines mais plus chères, ce qui a réduit notre fréquentation et nos sorties.
En plus, en raison de ma coiffure spéciale, j’ai été repéré et je ne pouvais plus prendre le risque de sortir tout seul à Nabeul ou à Hammamet, tant mieux, ça m’a incité à m’occuper un peu plus de mes révisions scolaires.

Profil d'une Personne à la Quarantaine

Le temps s’écoule paisiblement sans nous rendre des comptes et nous marque à jamais avec ses signes qu’on remarque bien lorsqu’on se regarde dans un miroir.

L’âge est le résultat du passage du temps, on peut le maquiller on peut le masquer mais pas pour longtemps, il finira toujours par se dévoiler

L’âge est le temps, deux facteurs qui régissent amplement notre vie mais à quel moment on se rend compte qu’ils nous dominent et même qu’ils nous écrasent?

Question difficile à répondre mais puisque dans quelques jours je vais atteindre ma 4ème dizaine d’années, je viens de dépeindre le profil d’une personne qui commence à devenir vieux.

1. Votre champ de vision est perturbé, vous voyez avec netteté les courbes pulpeuses des jeunes filles mais vous ne pouvez pas distinguer les formes des femmes de votre âge.
2. Votre ouïe vous joue des mauvais tours, vous n’arrivez pas à entendre votre femme qui vous appelle de la cuisine mais vous entendez la voix de la jeune voisine qui parle avec son portable dans son jardin.
3. Vous ne vous souvenez plus de votre dernier rendez-vous avec vos médecins (dentiste, ophtalmo et cardio).
4. Vous êtes capable de faire 5 tours de pistes mais vous ne voulez pas usez vos baskets.
5. Vous tirez difficilement un coup dans votre lit avec votre femme mais vous êtes sûr d’en faire 3 successivement avec votre secrétaire.
6. Vous tenez un verre d’eau, il tremble dans vos mains, vous vous mettez rapidement sous une table pour vous protéger du tremblement de terre.
7. Vous voyez des rides sur votre visage et vous dites que c’est uniquement à cause d’une fatigue passagère.
8. Vous faites du sport de compétition et tous ceux qui vous battent sont toujours « plus jeunes que vous ».
9. Vous entrez au supermarché pour acheter des pates, vous en sortez avec des patates.
10. Vous remarquez de nouvelles mèches de cheveux blanches sur votre tête et vous vous dites ce sont les cheveux de sagesse.
11. Vous rencontrez des amis et vous leur dites « Tiens mais vous êtes encore jeune vous ... »
12. Vous commencez vos phrases par « Il n’y a pas si longtemps …. Ou … jadis …. Ou …. pendant notre jeunesse ….. ou …. autrefois …… »
13. Vous ne comprenez pas pourquoi les discussions des jeunes sont toujours focalisées sur le sexe.
14. Vous êtes d’accord avec tout ce que pensent les jeunes même si vous ne comprenez plus leurs langages codés.
15. Vous fréquentez plus de jeunes pour leur faire part de votre expérience mais vous tirez plus profit de leu compagnie
16. Vous adorez la musique douce et classique et tout ce qui est Mezoued, Rock et toute musique bruyante n’est autre qu’un tapage fort sans aucun gout artistique.
17. Vous ne voulez plus vous habiller en noir, il vous semble qu’il vous rend plus vieux.
18. Vous consommez plus de parfums et d’eau de Cologne et vous accusez votre fils d’en abuser.
19. Vous conduisez doucement en compagnie de votre femme mais si par chance une jeune Nana vous accompagne vous lui montrez que Schumacher ne fait pas le poids devant vous.
20. Vous annoncez à tout le monde que vous avez encore le temps pour faire une nouvelle carrière alors que vous comptez combien il vous reste d’années pour la retraite.
21. Vous répondez à ceux qui vous disent que vous commencez à prendre de l’âge que « la Jeunesse se trouve dans le cœur et dans l’esprit »
22. Vous leur répondez aussi que l'âge ne dépend pas du temps consommé mais de l’expérience vécue.

PS: en ce qui me concerne, je m'identifie uniquement au point 10 (kén mé tsadkounich éta néhelfelkom)

Bientôt Téméraire en Nouvelle Version 5.0

C’est quoi ce truc de versions, "Kallou Téméraire Version 4.3", il se prend pour qui ou pour quoi ce type là ?, un software ?, un Prototype, un Robot, Cyborg, Androîde ou un Humanoïde ? (j'ai mis tous les termes que je connais, façon d'étaler mes connaissances science-fictive).

Ben non, "lahkéya w’méfiha", pardon je vais parler français, tout a commencé quand j’étais jeune, à chaque fois que j’entame une nouvelle étape de ma vie je dis "Maintenant, je vais commencer une nouvelle page" "Tawa béch nebda safha jdida". A la fin il y a eu beaucoup des pages qui ont failli constituer un livre.

Depuis quelques années j’ai arrangé ces pages et comme nous sommes dans l’ère de l’informatique, j’ai utilisé le terme "up-to-date" Version, tout en remettant de l’ordre dans le classement.

Donc, ces versions ou ces pages sont réellement des étapes très importantes dans ma vie et chacune d’eux a marqué un nouvel élan complètement différent du précédent.

V1.0 : Etudes Primaire

V2.1 : Etudes Secondaires au Lycée Khaznadar
V2.2 : Etudes Secondaires au Lycée Technique

V3.1 : Etudes Préparatoires à Nabeul
V3.2 : ENIT (Ecole Nationale d’Ingénieurs à Tunis)
V3.3 : Monde du travail

V4.1 : Mon Mariage
V4.2 : Mon 1er Enfant
V4.3 : Mon installation et travail pour mon propre compte

V5.0 : 40 ans (dans quelques jours
V5.1 : Bientôt (en version béta actuellement, parution propablement fin 2007)

Mais pourquoi Quarante ans, beaucoup le savent mais je donnerai plus d’explications dans un prochain poste.

Le mur au-delà de Bethlehem

Le mur au-delà de Bethlehem: il annexe des terres palestiniennes: il enclave complètement 20 000 villageois

Le mur de séparation, mur de sécurité pour les Israéliens, mur d'apartheid pour les Palestiniens a atteint et dépassé Bethlehem et les travaux se poursuivent au sud de cette ville, séparant, en confisquant leurs terres, nos partenaires palestiniens de Massarah des colonies israéliennes du Goush Etsion. De plus, ce mur, érigé bien au-delà de la ligne verte, crée une vaste poche qui enclave complètement 20 000 Palestiniens.

Les colonies israéliennes du Goush Etsion et les cinq villages palestiniens enclavés. Actuellement plus de 40 000 Israéliens habitent le Goush Etsion (bloc d'Etsion). La première colonie avait été érigée en 1969, sur les traces du kibboutz Kfar Etzion, lui-même construit en 1943 et détruit pendant la guerre de 1948. D'autres colonies ont suivi, dont la plus importante, Betar Illit, en constante expansion avec aujourd'hui 32 000 habitants, en souvenir de Betar, haut lieu de la résistance juive avec Bar-Kokhba contre les Romains au..... 2eme siècle après Jésus-Christ. Les clauses de l'armistice, à Rhodes en 1949, attribuaient toute cette zone aux Palestiniens, d'autant plus que des villages arabes y étaient établis depuis des siècles.

Cinq de ces villages: Battir, Husan, Nakhalin, Al-Jaba et Wadi Fukin se trouvent dans cette poche. Isolés par cette nouvelle section du mur de Bethlehem, qui est leur débouché naturel, ils se voient en plus complètements entourés par un deuxième mur qui les coupe également de l'ouest, en direction d'Israel. Ces villages seront totalement encerclés, les paysans n'auront plus accès à une partie de leurs terres et l'accès à Bethlehem, accès qui leur est indispensable pour l'écoulement de leursproduits, l'éducation de leurs enfants et l'accès aux hôpitaux ne pourra plus se faire que par un unique passage souterrain à proximité du village de
Al-Khadr, passage contrôlé par l'armée israélienne, avec une menace de blocage qui planera en permanence.

Quelle est la finalité de ces mesures ubuesques ? décourager les Palestiniens et les inciter à partir ailleurs ou, en les décourageant, les pousser sur la voie des attentats-suicides ?
Nos partenaires de Massarah Nous sommes en relation avec le village de Massarah depuis 4 ans.

Avec le collectif savoyard « Pour une Action Solidaire en Palestine » nous avons participé à une adduction d'eau dans ce village, travaux réalisés essentiellement par « Hydraulique sans Frontières ». C'est ainsi que nous avons fait la connaissance du centre Al-Shmoh de Massarah et avons été amenés à collaborer avec lui. Ce centre est un équipement à but non lucratif qui apporte un complément d'éducation, primaire, secondaire et supérieure, aux jeunes, garçons et filles de Massarah et des 9 villages aux alentours, soit une population de 10 000 habitants. Nous leurs apportons notre soutien financier et leurs avons envoyé des professeurs de français.

Les nouvelles portions du mur qui se construisent au sud de Bethlehem le font sur des terres palestiniennes qui appartiennent à certains de ces villages. C'est ainsi qu'à 12 kilomètres à l'est de la ligne verte, 2500 dunams (250 hectares) sont confisqués aux villages de Thabra, Wad Rakhal, Jourt ash-Shama, Massarah, Wad en-Nis, Um Salamonah et Marah Raba pour faire passer le mur. Les villageois ne veulent pas se laisser faire et, avec l'aide d'organisations pacifistes israéliennes, manifestent contre le vol des terres et contre les bulldozers qui déracinent leurs vignes et leurs oliviers. Mais Israel a décidé de ne plus se laisser contrecarrer par ces manifestations et à la fin février, au cours d'une manifestation complètement pacifique, cinquante soldats sont arrivés avec des battes se sont mis à taper sur les manifestants qui étaient eux désarmés. Bilan 4 blessés amenés ensanglantés à l'hôpital et 4 manifestants interpellés.

Que peuvent faire nos partenaires palestiniens pour que la force ne triomphe pas du droit ? Nous interpeller pour qu'à notre tour nous interpellions nos dirigeants pour que ceux-ci aient, enfin, vis à vis d'Israël l'attitude ferme qui s'impose pour que les droits du peuple palestinien ne soient plus bafoués en permanence comme cela.

Publié par : Union Juive Française pour la Paix - UJFP

Pour votre soutien visitez : http://stopthewall.org/

Les Personnalités Tunisiennes - Classement final

Vu que vous avez été retissant à choisir 10 personnalités par les 65 sélectionnées par vous-même, je vous dresse la liste classée suivant la fréquence de noms lors du 1er choix :
(Il y a 12 noms parce que les 3 derniers son exequo

Habib Bourguiba
Alyssa
Hannibal
Tahar Haddad
Abou El Kacem Chabbi
Okba Ibn nafaa
Ibn Khaldoun
Moncef Bey
Zine El Abidine Ben Ali
Aziza othmana
Farhat Hached
kheiredine Pacha

Ma Femme, les Femmes et mon REGARD CRITIQUE

Nous les Hommes mariés, nous avons la fâcheuse habitude de contempler les belles créatures même lorsque nous sommes accompagnés par nos femmes et c’est un risque énorme que nous prenons car nos femmes n’acceptent pas du tout cette attitude. D’ailleurs elles ont raison, nous ne serons pas de glace en voyant aussi nos femmes scruter un bel Hercule.

Mais c’est plus fort que nous et croyez-nous dans la plupart des cas nous sommes de bonne foi, juste pour admirer la créativité de la nature et sa capacité à maitriser la géométrie.

Au début ma femme a fait semblant de ne pas remarquer ce que je remarquais, mais une de ces fois elle m’a dit :
« Elle te plait la Nana ? »
« Laquelle ? et pourquoi tu dis ça ? »
« Je te voyais passer au rayon X, la demoiselle qui est en face »
« Ah celle d’en face ?, je ne me suis pas rendu compte, peut être bien, mais ce qui est sûr c’est que s’était juste un REGARD CRITIQUE ».

Une autre fois :
« Regarde devant toi, tu risques de tomber »
« Merci Chérie, je suis en train de regarder devant moi »
« Oui mes te lobes sont orientés vers la fille là bas »
« Peut être bien Azizti, mais tu sais c’est un REGARD CRITIQUE »

Encore une autre fois :
« Mais freine bon dieu, tu va percuter la voiture de devant »
« Oh chérie, je m’excuse, j’étais en train de penser à autre chose »
« Penser à autre chose ou à la dame dans la voiture à côté »
« Ecoute Azizti, c’est pas gentil de ta part de me parler de la sorte et si c’est vrai tu sais que mon REGARD n’est que CRITIQUE »
« Oui, bien sûr je sais »

Parfois sur la plage, une femme grosse et difforme qui passe :
« Azizi, tiens regarde, c’est pour ton REGARD CRITIQUE »

Revenant à notre sujet. Donc moi j’ai développé mon argument qui est le REGARD CRITIQUE et ma femme ne m’a jamais demandé l’explication parce qu’elle sait que je peux lui disserter une thèse.

Et vous Monsieur, si votre femme vous pince en train de vous rincer les yeux avec une admirable et gracieuse nymphe (et surtout pitié, ne me dites pas que vous ne l’avez jamais fait) qu’elle serait votre défense ?

Cette histoire est de la fiction mais l’argument du REGARD CRITIQUE est véridique, ça marche à coup sûr les gars.

"La Tunisie que j’aime" par Frédéric MITTERRAND

J’ai aimé la Tunisie bien avant de la connaître. Enfant, j’étais fasciné par les campagnes d’Hannibal et par la résistance acharnée de Carthage à l’impérialisme romain.
Les mornes leçons de latin s’éclairaient tout d’un coup lorsque Jugurtha, le roi numide, s’écriait en quittant Rome : «Quelle ville vénale !», ravi du bon tour qu’il avait joué en corrompant les sénateurs réputés les plus intègres. Sur cette terre d’Afrique, on cultivait le courage et l’astuce, ces deux vertus que prisent les lycéens timides et désireux de s’affirmer. Le vieux bey, qui semblait si affable, et sa cour rutilante m’apparaissaient aux actualités comme des personnages d’un conte de fées exotique, et mon père me parlait de Bourguiba et des patriotes avec toute l’estime qu’un homme de gauche portait aux militants de l’indépendance; je me souviens de sa tristesse lors de la chute de Pierre Mendès France et de ce qu’il m’avait expliqué : «Grâce à lui, tu vois, on s’est réconciliés avec les Tunisiens». Moi, je n’avais pas remarqué que nous avions peut-être été fâchés, à moins qu’il y ait eu encore un problème avec Viviane Romance, la vamp fatale de La Maison du Maltais, que je venais de voir à la télévision et qui avait fait les quatre cents coups dans un bordel de Sfax.

C’était d’ailleurs plausible comme motif de dispute, puisqu’on voyait souvent Sfax sur les cartes de la météo pour montrer qu’il y faisait toujours beau quand on gelait à Paris. Pour un gamin de 10 ans, un pays qui abritait des belles aventurières comme Viviane Romance et où le soleil brillait en plein hiver valait bien qu’on se donne du mal pour ne pas se fâcher durablement. Ensuite, quand mes frères ont commencé à parler de Claudia Cardinale avec plein de sous-entendus et des rires étouffés, j’ai été encore plus convaincu : un pays où, en plus, les belles filles respirent la joie de vivre et la gentillesse…

C’est avec ma mère que je suis venu en Tunisie pour la première fois. Elle y était reçue chaque été depuis plusieurs années déjà par Leïla Menchari, qui la traitait avec une hospitalité magnifique dans sa maison de rêve d’Hammamet. On ne pouvait pas souhaiter de meilleure introduction, le raffinement sans le snobisme, la culture dans toutes ses composantes : la connaissance de l’Histoire, un Islam de l’amitié et de la tolérance, le respect fervent des arts populaires, les fixés sur verre, les jardins, les briks au thon, les récits de la Médina de Tunis et les souvenirs des innombrables voyageurs qui ont tous apporté quelque chose et enrichi la mémoire collective. Enfin, les voyageurs que nous aimions, artistes ou intellectuels plutôt que prédateurs ou militaires.

Ensuite, j’ai beaucoup voyagé à travers la Tunisie, privilégiant la solitude et les moyens de transport modestes, partageant les louages avec les familles, visitant un à un les charmants musées si bien tenus et émouvants que l’on trouve dans tous les lieux où l’Histoire est passée, et le Dieu de tous, quel que soit son nom, sait combien ils sont nombreux dans ce faux petit pays qui est tout de même aussi grand que la Grèce (et je n’ai jamais entendu quiconque commenter les dimensions de la Grèce !). Au contact des gens, si divers et en même temps si légitimement fiers d’être tunisiens et d’avoir accompli autant d’avancées sociales dans le monde arabo-musulman, comme l’atteste par exemple l’égalité entre les femmes et les hommes, j’ai retrouvé une atmosphère de solidarité et une chaleur humaine qui me manquaient en France. A travers mes périples, j’ai aussi pu mesurer tout ce qu’un peuple au travail est capable d’accomplir; au cours de ces vingt dernières années, les pistes sont devenues des routes, l’électricité est parvenue jusque dans les villages les plus reculés, l’école et le dispensaire se sont répandus partout et cependant l’âme secrète à la fois méditative et joyeuse ne s’est pas évaporée avec le progrès comme dans tant d’autres pays où la frustration, l’intolérance et la violence ont accompagné des tentatives de modernisation traumatisantes et brutales. Bien plus, la création artistique tunisienne s’est fait connaître au-delà des frontières; le cinéma qui affirme une très forte identité, le théâtre qui interpelle avec acuité la société, la musique consacrant un véritable dialogue entre les deux rives de la Méditerranée, la peinture riche d’une longue histoire et d’une tradition d’ouverture, la danse contemporaine consacrée par une biennale remarquable. Et dans chacun de ces domaines, les femmes jouent un rôle de premier plan sans manifester le moindre complexe vis-à-vis des hommes ou d’un passé qui ne les aliène plus. Interrogez les plus rigoristes des fonctionnaires internationaux, ils vous confirmeront que le pays a surmonté, à force de travail et d’habileté, la modicité de ses ressources naturelles en parvenant à assurer un niveau de vie nettement supérieur à celui d’autres pays qui disposaient a priori d’atouts économiques plus favorables; par mansuétude, on ne dira pas lesquels : le premier de la classe a autre chose à faire que de s’endormir sur ses lauriers en regardant de haut ceux qui réussissent moins bien.

Comme dans toute nation dynamique et en plein mouvement, il reste évidemment encore bien des choses à accomplir, mais c’est aux Tunisiens eux-mêmes d’en décider. Ils sont bien trop avisés pour ne pas entendre ce qu’on peut leur dire, à condition qu’on s’adresse à eux dans un esprit d’estime et de respect et qu’on honore la confiance qu’ils accordent spontanément à tous ceux qui s’intéressent à eux et qui les aiment. Dans un monde lourdement travaillé par le fanatisme et la tentation de la violence, la Tunisie est un pays de paix, qui mérite largement qu’on ait foi en son avenir.

Férédéric MITTERRAND
Source : la revue pour l’Intelligence du monde n°7-mars-avril 2007

Félicitations Les Enfants !!! mais...

Hier on a fait la fête avec les enfants. Pratiquement tous les mercredis après-midi les enfants n’ont pas de classe, ma femme ne travaille pas et moi je me mets à leur disposition (ça c’est nouveau depuis seulement quelques mois).

Mais hier était un peu exceptionnel parce que les enfants ont apporté leurs carnets de notes scolaires et comme prévu, ils avaient eu chacun un certificat d’excellence. Maintenant, en contre partie on doit déballer la bourse, bien sûr pas uniquement pour le diner ou la petite fête.

Walid 10 ans, 5ème année primaire veut un téléphone portable, en plus pas n’importe lequel. Franchement je ne suis pas très chaud pour cette idée mais je ne trouve pas assez de raisons pour le convaincre. La situation est un peu délicate, la plupart de ces amis ont en déjà un. Je vais essayer de lui proposer un lecteur MP5, plus autre chose de son choix.

Halima 6 ans, 1ère année primaire exige un hamster, oui c’est bien lui, le petit animal entre le lapin et le cobaye. Il parait qu’il est à la mode et aussi deux de ses copines élèvent chacune un chez elle. Là, pas question, ça sera difficile de l’entretenir et on n’est pas habitué à avoir des animaux à l’intérieur de la maison.
Mais Halima change difficilement de choix, elle est super têtue, je ne sais pas à qui elle a hérité cette tare.

Si vous avez des suggestions à me faire, surtout n’hésitez pas.

La Fleur Amoureuse - النوارة العاشقة

"Ennwara El Achka" النوارة العاشقة "La Fleur Amoureuse" est une exploration de musique vocale tunisienne, classique et compliquée qui prend naissance dans des paroles folkloriques populaires et imaginaires.

Elle est le résultat d'une association de talents, du poète Ali Louati au niveau des paroles, du musicien Anouar Brahem (luthiste), du pianiste Dr Samir Chichti au niveau de l’orgue, le sublime Lotfi Bouchnek qui décroche sa concrétisation et la révélation de l'époque la chanteuse Nabiha Karaouli.

C’est une performance musicale unique à son époque (1987), elle a eu un impact considérable sur le public.

A rappeler que les talents de Nabiha Karaouli furent découvert par Cheikh Imam lors de l’une de ses visites à Gafsa.

Quoi que j'ai un enregistrement nouveau, je vous joint l'enregistrement d'origine de la "Nawara El Achka"

Nabiha Karawli-Tnadini winnadik.rm
Nabiha Karawli- Chouftik Marra.rm
Nabiha Karawli- Idha habbouk.rm
Nabiha Karawli- Sili Ya Damati.rm
Nabiha Karawli- Nigtaa atanhida.rm
Nabiha Karawli- Mabrouka.rm

Islam et Liberté de Réligion

La liberté religieuse pour chacun a été garantie par l'Islam depuis treize siècle avant qu'elle ne soit décidée dans la charte des Droits de l'Homme:

Une religion qui a pour règle la liberté du choix religieux, ne peut que prêcher la tolérance.

" Point de contrainte dans la religion..." (Al Baqara /v256),
" A vous votre religion, à moi la mienne " (Al Kafiroun, v. 6)
" Est-ce à toi de contraindre les gens à être croyants ?" (Youness /v99).

Ces déclarations Coraniques montrent à quel point l'Islam est respectueux de la religion de l'individu et que les affabulations concernant la thèse Djihadiste innée chez les musulmans pour convertir de force les infidèles n'ont aucun fondement.

Vidéo d'un Acte Terroriste

Une séquence d'une attaque terroriste d'un convoi militaire.
Apparament l'action s'est déroulée en Algérie

Remarquez le barbu à la séquence 3:16 min

Attaque Terroriste

Les Etats-Unis s'aprrêtent à envahir la Hollande

Le gouvernement de Son Altesse Bush a voté une loi qui autoriserait les Etats-Unis à envahir la Hollande.

Explication : Cette loi vise manifestement à protéger les militaires américains (c'est son titre). Il interdit toute coopération américaine avec la Cour pénale internationale et toute assistance militaire aux Etats qui soutiennent sa constitution (à l'exception des membres de l'Otan et des alliés les plus chers à Washington).
Il restreint la transmission d'informations relevant de la sécurité nationale aux pays ayant ratifié le statut de la CPI.
Il s'oppose à la participation américaine aux opérations de maintien de la paix de l'Onu et autorise le président à utiliser tous les "moyens nécessaires et appropriés" pour libérer un citoyen américain détenu par la Cour.

Cette loi porte le surnom de "La Loi sur l’Invasion de La Haye" (où la CPI devrait siéger). En plus de la clause qui autorise le Président d’utiliser la force militaire pour libérer les citoyens américains qui seraient détenus par la Cour, cette législation prévoit aussi la possibilité de retirer toute assistance militaire aux pays qui refuseraient d’accorder l’immunité aux citoyens américains contre la CPI à travers des prétendus accords en vertu de l’article 98 du Statut de Rome.

Voilà qui n'empêche pas Son Altesse Bush d'affirmer que si les Etats-Unis sont la cible d'attaques terroristes, c'est que les "Américains sont bons". Qu'ils défendent la Civilisation et la Démocratie et bien entendu l'état de droit.

Ibrahim, Ismaël et la Kaaba (2ème partie)

Les années passent et Ismaël fils d'Ibrahim (Abraham ou Abram), devient un homme accomplis, il bâtit une maison sur l'emplacement de la Kaaba et l'entoure d'une clôture de palmier nain pour parquer ses moutons et ses chèvres.
A sa dernière visite, Ibrahim fut enjoint par Dieu de construire la Kaaba sur l'emplacement de la clôture établie par Ismaël. C'est ce qu'il fit, avec l'aide de son fils qui avait 16 ans et Il exhorta son peuple à se rendre en pèlerinage à la Kaaba.

Ismaël reste sur place, se marie d’une femme Jurhumite et génère une descendance nombreuse. Et c'est là qu'il enterra sa mère Hajer (Agar), quand elle mourut. Lui-même y sera exhumé auprès de sa mère. Après lui, ses fils, secondés par leurs oncles les Jurhumites, continuent, à s'occuper de la Sainte Maison.

Les gens affluèrent de partout, descendants d'Ismaël, ou non, de près comme de loin. Les Jurhumites, en leur qualité de descendants des oncles maternels des enfants d'Ismaël, continuent à s'occuper de la Kaaba après eux, ils sont devenus très prospères et même très arrogants vis-à-vis des autres tribus arabes.
Blessé par cette humiliation, la tribu de Khuzaa attaque les Jurhumites pour leur prendre la Mecque et une rude guerre s’éclate. Sentant qu’ils vont perdre le conflit, les Jurhumites ensevelissent la source Zemzem, toute en effaçant toute trace de la trouver et ils s’enfuient loin de la Mecque. Depuis la tribu de Khuzaa instaure sa tutelle sur La Mecque.

Amrou Ibn Louay Maitre de Khuzaa est un homme très riche et un grand commerçant qui parcourt toute l’Arabie pour fructifier ses biens.
Lors de l’un de ses voyages au Cham, Amrou remarque que les habitants de ces contrées se prosternent pour des idoles en pierre. On lui explique que ces idoles sont la source de bonheur spirituelle des gens. Appâté part la superstition il prend quelques unes avec lui à la Mecque. Ainsi Amrou introduit à la Ka’aba la première Idoles, d’autres s’en suivirent et en quelques décennies, les gens oublièrent le Dieu unique pour se mettre à vénérer des Idoles appelées Hubbal, al-Lat, al-Uzza, Manat …

La postérité d'Ismaël, devenue nombreuse, se dispersa. L'un de ses rameaux, les Kinana, fit souche des Qorayshites qui par alliance matrimoniale avec les Khuzaa prirent possession de la Kaaba. Leur chef, qui était alors Qusay ibn Kilab, rebâtit la Kaaba, avec une toiture de palmier-nain et de branches de dattiers.

Les rois légendaires du Yémen(Tubbaa) faisaient le pèlerinage à la Kaaba et la vénéraient. Un de leurs princes, nommé Taban Asaad Abou-Karib, recouvrit la Kaaba d'un voile et d'une étoffe rayée yéménite, qu'il la fit nettoyer et qu'il fit faire une clef pour elle. On a même raconté que les Persans y venaient en pèlerinage et y laissaient des offrandes, dont les deux gazelles d'or que Abd Al-Muttalib trouva quand il fit déblayer le puits de Zemzem.

Pendant que la Kaaba était sous la garde des Qorayshites elle fut détruite par un torrent (ou par un incendie). Les Qorayshites la rebâtirent à leurs frais. Ils achetèrent, pour en refaire le toit, le bois d'un navire naufragé près de Djedda. La hauteur des murs, qui dépassait à peine la taille d'un homme, fut portée à dix-huit coudées. Le seuil de la porte était au niveau du sol: ils le haussèrent au-dessus de la taille d'un homme, pour le soustraire aux inondations. Mais, faute d'argent, ils durent laisser inachevées les fondations et en omettre six coudées et un empan, qu'ils entourèrent d'une murette: c'est là le Hijr, la partie que longent, du dehors, les pèlerins, quand ils tournent autour de la Kaaba.

Les Ethiopiens avaient conquis le Yémen et y avaient construit une église somptueuse dans l'espoir d'évincer la Kaaba et d'y attirer les caravanes de pèlerins qui se rendaient chaque année à la Mecque. Mais les Arabes restèrent fidèles à leur lieu de pélérinage et de prosternation devant les Dieux élevé par Ibrahim (as) et pour se venger de cette concurrence, des Arabes se rendirent au temple de Yémen pour y commettre un sacrilège.

Les Abyssins envoyèrent alors leur général "Abraha" à la tête d'une puissante armée et avec un énorme éléphant destiné à effrayer les Arabes et à démolir la Kaaba. Les Arabes furent effectivement effrayés et laissèrent la voie libre aux Abyssins. Mais, arrivés aux portes de la Mecque, Dieu envoya sur eux une nuée d'oiseaux qui les bombardèrent avec des cailloux, (voir la sourate Fil Coran n° 105). Ainsi la Kaaba fut sauvée par ce miracle dont tous les Arabes ont été témoins. En outre, une épidémie tua Abraha et la plupart de ces hommes. C'est en cette année dite de l'éléphant que naquit le Prophète et Messager de Dieu Mohamed (saws).

Lorsque Muhammad atteignit l’âge de 35 ans, les Quraychites entreprirent de reconstruire la Kaaba. Celle-ci ne possédait pas de toit et un groupe de voleurs avait dérobé un des trésors qu’elle renfermait. Aussi, l’édifice avait déjà subi les intempéries et les aléas du temps affaiblirent ses fondations et lézardèrent ses murs.
Ils décidèrent tous ensemble de n’investir dans ce sens que les biens honnêtement acquis, écartant de ce fait la dot des prostituées, les biens résultant de l’usure ou d’une injustice. Les gens avaient peur de détruire la Kaaba, alors Al-Walid Ibn Al-Moughira commença le travail de démolition. Les gens, après s’être rendus compte qu’aucun malheur n’avait atteint Al-Walid, le rejoignirent et continuèrent à démolir jusqu’à ce qu’ils atteignirent la fondation réalisée par Ibrahim.

Occupés ensuite à construire, Ils divisèrent la Kaaba en plusieurs parties dont chacune était à la charge d’une tribu. Chaque tribu rassembla des pierres et la construction commença. Lorsqu’on eut atteint l’endroit de la Pierre Noire, les tribus divergèrent sur la question de savoir qui d’entre elles aurait l’honneur de la mettre en place. Le conflit s’étendit sur 4 ou 5 nuits et faillit déclencher une guerre violente, puis les tribus se rassemblèrent pour trouver une solution juste. Ils décidèrent alors de prendre pour juge arbitre la première personne qui franchirait la porte de la Maison Sacrée où ils étaient réunis. Et ce fut Mohamed (saws). Dès qu’ils le virent, ils s’exclamèrent : « Voici l’honnête (Al-Amine) ! Nous acceptons son arbitrage ! C’est Mohamed ! »
Lorsque Mohamed fut mis au courant du motif de leur conflit, il demanda qu’on apporte un morceau de tissu. Il plaça ensuite la Pierre Noire au milieu du tissu et demanda aux chefs des tribus en conflit de tenir chacun un côté de l’étoffe puis de soulever ainsi la Pierre Noire. Ils s’exécutèrent et quand ils atteignirent sa place, Mohamed prit la pierre et la mit lui-même avec sa main. Puis ils construisirent là-dessus, satisfaits du jugement équitable qui les avait départagés.

Vint ensuite l’Islam qui s’est propagé dans l’Arabie et les musulmans conquirent pacifiquement la Mecque et la dépouillent de toutes les idoles.

La Kaaba se présente désormais sous l’aspect d’un petit édifice cubique situé au centre du « Masjid al-Haram ». A proximité de l’unique porte d’accès, on trouve la pierre noire qui a été enchâssée dans l’un des angles. A l’intérieur, la pièce est vide. Le plafond est supporté par trois piliers de bois et les murs sont recouverts de sourates. Dans un angle, un escalier étroit permet d’accéder à la terrasse. On l’emprunte une fois par an pour changer la « kiswa ». La porte de la Kaaba s’ouvre trois fois par an pour permettre de laver le plancher avec de l’eau puisée à la source de Zamzam (qui a été redécouverte par le grand-père de Mohamed). L’espace d’environ un mètre séparant la porte de la pierre noire est nommé « multazam ». Les quatre coins portent aussi des noms ; angle de la pierre, angle de l’Iraq, angle de Syrie et angle du Yémen.

Celle-ci resta dans cet état jusqu'au jour où Ibn Az-Zoubayr se retrancha dans la Mecque. Les troupes de Yazid ibn Mouawia marchèrent contre lui en 63 H. (683), sous le commandement d'Al-Husayn ibn Numayr As-Sakouni, et leur feu grégeois (naft) incendia la Kaaba, dont les murs se fendirent.
Ibn Az-Zoubayr fit abattre l'édifice et mit à nu les fondations posées par Ibrahim et reconstruisit l'édifice superbement.

A cet effet, il la fit recouvrir, pendant les travaux, d'un échafaudage de bois et de toile. Il fit venir, de Sanaa (Yémen), du plâtre et de la chaux et s'informa sur la carrière d'où provenaient les premières pierres ou il s’y approvisionna. Ensuite, il commença à bâtir sur les fondations d'Ibrahim. Il éleva des murs de vingt-sept coudées et fit ouvrir deux portes au niveau du sol, conformément à la tradition. Le sol et les murs furent recouverts de marbre et il fit fabriquer des portes et des clefs d'or.

Plus tard, sous le règne d'Abd Al-Malik, Al-Hajjaj vint assiéger Az-Zoubayr. Il bombarda la mosquée avec ses catapultes (manjaniq) et les murs se fendirent.
Après la défaite d'Ibn Az-Zoubayr, Al-Hajjaj demanda au calife ce qu'il fallait faire. Il reçut l'ordre de tout démolir et de tout reconstruire sur les fondations des Qorayshites.

Al-Hajjaj abattit, sur une longueur de six coudées et un empan, la partie où se trouve le Hijr, et la reconstruisit sur les fondations des Qorayshites. II mura la porte occidentale et la partie de la porte orientale qui est aujourd'hui sous le seuil. Il laissa le reste intact. Ce qui fait que l'ensemble actuel est celui d'Ibn Az-Zoubayr.
Le mur mitoyen entre les deux parties porte une fissure large d'un doigt, qui est maintenant bouchée.

Le parvis de la Maison Sainte forme la Mosquée. C'était une place découverte, dans laquelle on faisait le rite des « tournées ». Au temps du Prophète et de son successeur, Abou-Bakr, il n'y avait pas d'enceinte. Ensuite, avec l'afflux croissant des pèlerins, Omar acheta les maisons voisines, les fit démolir et récupéra ainsi de l'espace. Il fit construire un mur d'enceinte dont la hauteur n'atteignait pas la taille d'un homme. Ensuite, Othman, Ibn Az-Zoubayr, AI-Walad Ibn Abd Al-Malik suivirent son exemple. Ce dernier ajouta des colonnes de marbre. Sans additions nouvelles, la mosquée est restée telle qu'on peut la voir.
Dès avant l'Islâm, la Mecque était vénérée et les rois, comme celui de Perse, y envoyaient de l'argent et des trésors. On connaît l'histoire des épées et des deux gazelles (d'or) découvertes par Abd Al-Muttalib en déblayant le puits de Zemzem.

Quand le Prophète prit la ville, il trouva, dans la citerne, soixante-dix mille onces d'or, témoins d'offrandes royales. Il y en avait pour deux millions de dinars, d'un poids de deux cents quintaux. Ali Ibn Abi-Talib proposa alors à Mahomet de s'en servir comme trésor de guerre, mais le Prophète refusa. Plus tard, Ali n'eut pas plus de succès auprès d'Abou-Bakr.

Le trésor en question resta donc à la Mecque jusqu'à la révolte d'Al-Aftas (le Camus), c'est-à-dire AI-Husayn Ibn Al Hasan ibn Ali ibn Ali Zayn-al-Abidin, en 199 H. (815). Quand le Camus prit la Mecque, il se rendit à la Kaaba et fit main basse sur le trésor. et le dépensa. Depuis, il n'y a plus de trésor dans la Kaaba.


Sources :
"Essira Annabaouia" : Ibn Hichem
Traité d’histoires d’Ibn Kouthair
Traité d’histoires du Tabari
Al Mokadima d’Ibn Khaldoun
Wikipedia

Une leçon de Démocratie, là d'où elle n'est pas attendue

Les Mauritaniens ont gouté hier à un avant-premier gout de la démocratie en votant pour des candidats qui ne sont pas de la junte militaire qui a effectué un coup d’état en 2005.
C’est la première fois (hamdoulla 3lina) dans l’histoire de l’Afrique, du monde Arabo-Musulman et du Maghreb Arabe qu’un militaire prenne le pouvoir et le cède aux civils sans pour autant se "civiliser" lui-même.

Je prévois même qu’il y aurait une coalition gouvernementale entre les diverses factions politiques quelque soit le vainqueur. J’espère de tout mon cœur, qu’ils réussissent totalement ce processus et qu’ils donnent l’exemple à toutes les nations qui supportent le joug de leurs régimes successoraux.

Mabrouk aux Mauritaniens.

Amour, Besoins et Capacités

Au lit, l'autre soir avec ma femme, la température montait rapidement.
Au moment de passer aux choses sérieuses, elle m'arrêta et me dit :
- Non, mon amour, je ne le sens pas bien...
Puis elle ajouta :
- Je n'ai pas spécialement envie, je voudrais juste que tu me tiennes dans tes bras. Tu n'es pas assez en phase avec mes besoins émotionnels de femme pour que j'ai envie de satisfaire tes besoins sexuels d'homme !
A mon regard ébahi, elle enchaîna :
- Je voudrais que tu m'aimes pour ce que je suis et non pour ce que je fais pour toi au lit.
Comprenant que rien ne se passerait ce soir là, je n'insistais pas et je m'endormis.

Quelques temps après, comme j'avais des congés à récupérer, je décidais de passer la journée avec elle.
Apres un dîner dans un petit restaurant sympa, je l'emmenais dans un grand magasin de mode ou je l'invitais à essayer divers vêtements sous mon regard intéressé.
Pendant un long moment, elle essaya tout ce qui tombait sous ses yeux et parada devant moi comme une star. Finalement, deux robes retinrent spécialement son attention. Comme elle ne savait pas se décider, je lui laissais entendre qu'elle prendrait bien les deux.

A l'étage suivant, se trouvait le rayon chaussures : une paire neuve par robe semblait indispensable. Une jolie paire de boucles d'oreilles lui faisait de l'oeil: hop, dans le panier! Croyez moi, ses yeux brillaient de plus en plus !!!
Je la connais, je voyais monter en elle une forme d'excitation indescriptible.
Elle voulut même me tester, voir jusqu'ou j'irai, car elle s'intéressa aux bracelets de tennis. Elle n'a jamais tenu une raquette, mais bon...
Je répondis oui. Puis il y eu quelques bas, de la lingerie, un foulard, les rayons parfum et maquillage et quelques bricoles.

Finalement, elle me regarda avec des yeux pétillants comme du champagne, et dit :
- Ça va être cher tout ça... On passe a la caisse ?
Quand je répondis :
- Non, mon amour, je ne le sens pas bien...
Son visage devint béat d'étonnement et sa bouche resta ouverte. Je lui dis alors :
- Je n'ai pas spécialement envie, je voulais simplement te voir habillée ainsi. Tu n'es pas assez en phase avec mes capacités financières d'homme pour que je puisse satisfaire tes désirs d'achats de femme.
Et comme elle me regardait avec des yeux assassins, j'ajoutais :
- Je voudrais que tu m'aimes pour ce que je suis et non pour ce que je t'achète.

(Blague écrite par un inconnu)

Ibrahim, Ismaël et la Kaaba (1ère partie)

Azer, le père d'Ibrahim (dit aussi Abraham ou Abram) s’était installé à Ur avec ses enfants Ibrahim (saa), Nahour et Haran qui est une puissante ville appartenant au Royaume de Babel connue pour être un grand centre religieux avec un important sanctuaire principal dédié au Dieu-Lune Nanna vénéré par les mésopotamiens.

Azer est un sculpteur d’Idoles qui charge ses fils de les vendre, Ibrahim y refusait. N’ayant pas pu convaincre son père d’abandonner la création des idoles et de se convertir à la religion d’un Dieu unique, il se met à convertir les gens à la religion d’Allah sans résultat.
Sans pour autant se décourager, Ibrahim continue à prêcher cette nouvelle religion sans aucun succès jusqu’à ce que sa réputation atteigne le Roi Nemrod qui le convoque et l’assigne d’arrêter de diffamer leurs dieux sous peine de le punir sévèrement.

Le Coran reporte que Nemrod dit à Ibrahim : « Tu dis que ton dieu donne et ôte la vie quand il veut, moi aussi j’en suis capable » auquel il répondit « Mon Dieu fait naitre le soleil de l’Est, en êtes-vous capable de le faire éclore de l’Ouest ». Nemrod se fâche et il le chasse de sa présence.

Ayant épuisé inutilement tout son verbe pour essayer de convaincre les gens à la religion d’Allah, Ibrahim révolté, se dirige vers un temple et avec un grand bâton il détruit toutes les reliques et les idoles sauf une, la plus imposante sur laquelle il dépose le bâton.
Le lendemain, le désastre fut découvert et tous les soupçons furent dirigés vers Ibrahim, qui renie les faits et leur dit que s’était l’imposante idole qui a détruit les autres et c’est à elle qu’ils doivent poser les questions, d’ailleurs elle tient encore dans ses bras l’arme du crime.
Ulcérée par sa moquerie, la foule en rage capture Ibrahim et décide de l’immoler au feu pour le punir et pour se faire pardonner par les dieux offensés.

Le bucher fus rapidement préparé et dans le feu Ibrahim jeté mais par la grâce du seigneur il en sortit indemne.
Désespéré de ce peuple mécréant, Ibrahim reçoit l’ordre divin de quitter Ur. Il prend la direction de Harran (en Turquie) accompagné de sa femme Sarra, son père Azer, de son frère Haran et sa femme Molka et de son neveu Loth. Son père s’installa à Harran et Ibrahim se sépare de son frère pour terminer son voyage avec Sarra et Loth en direction du pays de Canaan jusqu'à ce qu’il arriva à la terre sainte de la Palestine.

Il traverse Beit al Maqdess (Al Qods, Jérusalem) pour s’installer à Al-Khalil (Hébron). Quelques années après qui furent très difficiles en raison de la sécheresse et de la famine, qui ont sévit dans la région, Dieu ordonne à son prophète Loth d’aller prêcher les habitants de Saddoum (Sodome) et Ammoura (Gomorrhe) pour les dissuader de leurs pratiques immorales et de leurs pêchers et ainsi les convertir à la religion du Dieu Unique. Quant au prophète Ibrahim, Dieu le requit de se diriger vers l’Egypte.

Sarra la femme d’Ibrahim était très belle et de peur qu’elle soit désirée par les égyptiens au risque de tuer son mari, ils se sont convenus de se présenter comme frère et sœur.
Effectivement, arrivée en Egypte que Sarra fut remarquée par les Soldats qui en rapportèrent les louanges au Pharaon.
Sarra fut conduite au palais du Pharaon pour lui être présentée comme nouvelle épouse et son frère Ibrahim fut très bien traité et couvert de cadeaux somptueux. Grâce à Sarra Ibrahim s’en sort avec des grands profits : un grand troupeau d’ovins, bovins et chameaux, des serviteurs et domestiques et de l’or.
Le Pharaon convoite Sarra mais il ne pas la toucher, dès qu’il s’approche d’elle, ses mains se paralysent et ses mouvements se ralentissent. Pire, des grands maux lui seront infligés ainsi qu’à sa famille.
Les grands prêtres finissent par deviner que Sarra était mariée et que son mari était Ibrahim.
Le Pharaon convoque ce dernier lui rend sa femme et lui demanda de quitter l’Egypte de suite avec tous les dons et biens qu’il a reçu. Ibrahim retourne en Palestine et se réinstalle à El-Khalil.
Comme Sarra était stérile et pour assurer à son mari une progéniture, elle offre à Ibrahim sa servante Hajer (Agar), comme concubine. Ainsi de cette union est né Ismaël dont la descendance sera le peuple sémite Arabe.
Quelques années plus tard Dieu offre son alliance à Ibrahim et lui promet que sa descendance peuplera la terre.
Un de ces jours, Trois anges (sous une forme humaine) rendent visite à Ibrahim et Sarra et à leur étonnement, ils leur annoncent que bientôt Sarra aura un fils Isaac dont la progéniture engendrera le peuple d’Israel. Dieu accomplit sa promesse et cet enfant voit le jour alors que Sara est nonagénaire ménopausée.
Un jour, voyant Ismaël se moquer d'Isaac, et en raison de sa jalousie envers la jeune Hajer, Sarah demande à Ibrahim de chasser Hajer et son fils Ismaël.

Dieu réconforte Ibrahim sur le sort d’Ismaël et lui révéle qu'il devrait se séparer d'Hajer et l'éloigner, avec son fils, jusqu'à Paran, c'est-à-dire aux montagnes de Makka, la Mecque, entre la Syrie et Ayla.
Ibrahim obéit, et Hajer arrive à l'emplacement de la Kaaba lieu désertique sans vie, sans arbres et sans aucun animal ou être humain. Elle eut soif avec son fils, et Dieu a fait jaillir l'eau de la source Zemzem, pour les désaltérer tous les deux. Il fit aussi en sorte qu'une caravane de Jurhumites (قبيلة جرهم) vînt à passer par là. En trouvant de l’eau, dans ce lieu connu pour être désertique, ils s’y installent et ils prennent sous leur protection les deux délaissés.

Ismaël fut adopté par cette tribu et il apprend à parler arabe alors que sa mère était égyptienne et son père Babylonien. Ibrahim vint les voir, de Syrie, plusieurs fois. A l’une de ses visites il informe son fils qu’il a reçu l’ordre du Dieu de le sacrifier, Ismaël accepte son destin mais le bon Dieu qui a testé la soumission de son prophète substitue la vie d’Ismaël par un beau bélier.

Sources :
Assira Annabaouia d'Ibn Hichem
Traité d’histoires d’Ibn Kouthair
Traité d’histoires du Tabari
Al Mokadima d’Ibn Khaldoun
Wikipedia

Un Trou Géant

Lu sur le Net:

Le sol s'est brusquement affaisé au Guatemala City dans un quartier résidentiel, créant un énorme trou circulaire de plus de 100 mètres de profondeur.
Bilan : Deux frères morts, le père a disparu, douze résidences englouties et un millier de personnes évacuées.

Selon les autorités, un tuyau d'égout serait à l'origine de cette catastrophe. Une odeur nauséabonde et des bruits sourds se dégagent du cratère.

l'Ane qui a pris le dessus sur l'Homme (interdit -18 ans)

Ane (interdit -18 ans)

15 The Perfumed Garden for the Recreation of Souls

CHAPTER 7 : Of Matters Which Are Injurious in the Act of Generation

Know, O Vizir (to whom God be good!), that the ills caused by coition are numerous. I will mention to you some of them, which to know is essential, in order to be able to avoid them.

Let me tell you in the first place that coition if performed standing affects the knee-joints and brings about nervous shiverings; and if performed sideways will predispose your system for gout and sciatica, which resides chiefly in the hip joint.

Do not mount upon a woman fasting or immediately before making a meal, or else you will have pains in your back, you will lose your vigour, and your eyesight will get weaker.

If you do it with the woman bestriding you, your dorsal cord will suffer and your heart will be affected; and if in that position the smallest drop of the usual secretions of the vagina enters your urethral canal, a painful stricture may supervene.

Do not leave your member in the vulva after ejaculation, as this might cause gravel, or softening of the vertebral column, or the rupture of blood vessels or, lastly, inflammation of the lungs.

Too much exercise after coition is also detrimental.

Avoid washing your member after the copulation, as this may cause canker.

As to coition with old women, it acts like a fatal poison, and it has been said, 'Do not rummage old women, were they as rich as Karoun.' And it has further been said, 'Beware of mounting old women; even if they cover you with favours.' And again, 'The coitus of old women is a venomous meal.'

Know that the man who works a woman younger than he is himself acquires new vigour; if she is of the same age as he is he will derive no advantage from it; and, finally, if it is a woman older than himself she will take all his strength out of him for herself. The following verses treat on this subject:

Be on your guard and shun coition with old women;
In her bosom she bears the poison of the arakime.
A proverb says also, 'Do not serve an old woman, even if she offered to feed you with semolina and almond bread.'

The excessive practice of coition injures the health on account of the expenditure of too much sperm. For as butter made of cream represents the quintessence of the milk, and if you take the cream off, the milk loses its qualities, even so does the sperm form the quintessence of nutrition, and its loss is debilitating. On the other hand, the condition of the body, and consequently the quality of the sperm depends directly upon the food you take. If, therefore, a man will passionately give himself up to the enjoyment of coition, without undergoing too great fatigue, he must live upon strengthening food, exciting comfits, aromatic plants, meat, honey, eggs, and other similar viands. He who follows such a regime is protected against the following accidents, to which excessive coition may lead.

Firstly, the loss of generative power.

Secondly, the deterioration of his sight; for although he may not become blind, he will at least have to suffer from eye diseases if he does not follow my advice.

Thirdly, the loss of his physical strength; he may become like the man who wants to fly but cannot, who pursuing somebody cannot catch him, or who carrying a burden, or working, soon gets tired and prostrated.

He who does not want to feel the necessity for coition uses camphor. Half of a mitskal of this substance, macerated in water, makes the man who drinks of it insensible to the pleasures of copulation. Many women use this remedy when in fits of jealousy against rivals, or when they need repose after great excesses. Then they try to procure camphor that has been left after a burial, and shrink from no expense of money to get such from the old women who have the charge of the corpses. They also make use of the flower of henna, which is called faria; they macerate the same in water, until it turns yellow, and thus supply themselves with a beverage which has almost the same effect as camphor.

I have treated of these remedies in the present chapter, although this is not their proper place; but I thought that this information, as here given, may be of use to many persons.

There are certain things which will become injurious if constantly indulged in and which in the end affect the health. Such are: too much sleep, long voyages in unfavourable season, which latter, particularly in cold countries, may weaken the body and cause disease of the spine. The same effects may arise from the habitual handling of those bodies which engender cold and humidity, like plaster, etc.

For people who have difficulty in passing water, coitus is hurtful.

The habit of consuming acid food is debilitating.

To keep one's member in the vulva of a woman after ejaculation has taken place, be it for a long or a short time, enfeebles that organ and makes it less fit for coition.

If you are lying with a woman, do her business several times if you feel inclined, but take care not to overdo it, for it is a true word that, 'He who plays the game of love for his own sake, and to satisfy his desires, feels the most intense and durable pleasure; but he who does it to satisfy the lust of another person will languish, lose all his desire, and finish by becoming impotent for coition.'

15 Le jardin parfumé pour la Récréation des Âmes

CHAPITRE VII : DE CE QUI EST NUISIBLE DANS L'ACTE DE LA GÉNÉRATION

Sache, Ô Vizir (que Dieu te fasse miséricorde !), que les maux causés par le coït sont nombreux. Je vais t'en mentionner quelques-uns, qu'il est essentiel de connaître, afin que tu puisses les éviter.
Je dois t'apprendre, en premier lieu, que le coït accompli debout ruine les articulations des genoux et amène le tremblement nerveux, et que le coït sur le côté prédispose à la goutte sciatique, dont le siège principal est l'articulation de la cuisse.

Ne besogne pas non plus à jeun, ou immédiatement avant de manger : il te surviendrait des douleurs dans le dos, tu perdrais ta vigueur et ta vue s'affaiblirait.
Si tu besognes, la femme étant montée sur ta poitrine, tu seras exposé à des maladies de l'épine dorsale et à des affections du cœur, et si, dans cette position, il pénètre dans ton canal de l'urètre la moindre goutte des sécrétions habituelles de la vulve, il pourra te survenir une urétrite suraiguë.

Ne laisse point non plus ton membre dans la vulve après l'éjaculation, car il pourrait en résulter pour toi, ou la gravelle, ou un ramollissement de la colonne vertébrale, ou une rupture des vaisseaux, ou enfin une grande inflammation des poumons.

Trop de mouvements après le coït est aussi nuisible.
Evite de laver ton membre après la copulation, car cela provoque la production de chancres.
Quant au coït de la vieille femme, c'est un poison mortel, et il a été dit : «Ne besogne pas les vieilles femmes, lors même qu'elles auraient autant de richesses que Karoun (1).» Et il a été dit encore : «Ne besogne pas les vieilles femmes, quand bien même elles te combleraient de faveurs.» Et il a été dit aussi : «Le coït des vieilles femmes est une nourriture empoisonnée.»

Sache que celui qui besogne une femme plus jeune que lui prend une nouvelle vigueur ; que, si elle est du même âge que lui, il n'en retire aucun avantage ; et enfin que, si elle est plus âgée que lui, c'est elle au contraire qui lui prend toute sa force pour elle-même. Les vers suivants ont été composés à ce sujet:
«Tiens-toi sur tes gardes, et préserve-toi de la vieille femme et de son coït.
Dans son sein est renfermé le poison des Arakimes (2) ».

On dit aussi, sous forme de proverbe : «Ne besogne pas la vieille femme, t'offrirait-elle de te nourrir de pain fait de semoule et d'amandes (gâteau).»

L'excès du coït, en raison de la dépense du sperme qu'il occasionne, porte atteinte à la santé. Car, de même que le beurre, fabriqué avec de la crème, représente la quintessence du lait et que, si on lui retire la crème, le lait perd ses qualités, de même aussi le sperme est formé de la quintessence des aliments et sa perte débilite l'économie. D'autre part, l'état du corps et, par suite, les qualités du sperme, dépendent directement du genre d'alimentation qu'on suit.

Il faut donc, si on veut se livrer passionnément au coït sans éprouver une trop grande fatigue, se nourrir d'aliments réconfortants, de confitures excitantes (3), de plantes aromatiques, de viande, de miel, d'œufs et d'autres aliments analogues. Celui qui suit ce régime est à l'abri des accidents suivants, auxquels expose le coït excessif :
Premièrement, la perte de sa vigueur génésique ;
Deuxièmement, l'affaiblissement de sa vue : car, en admettant qu'il échappe à la cécité, il est certain d'être au moins affligé de maux d'yeux, s'il ne suit mes conseils ;
Troisièmement, la perte de ses forces physiques, car il peut devenir comme celui qui, voulant fuir, ne le peut ; qui, poursuivant quelqu'un, ne l'atteint pas ; ou qui, portant un fardeau ou se livrant à un travail, est aussitôt harassé, et se dessèche.

Quant à celui qui désire être affranchi du besoin de coït, il fait usage du camphre. La moitié d'un mithkal (4) de cette substance, macérée dans l'eau, rend celui qui en boit insensible aux plaisirs de la copulation. Beaucoup de femmes emploient ce remède, lors¬qu'elles éprouvent un violent sentiment de jalousie contre leurs rivales (5), ou lorsqu'elles sentent le besoin de se réparer après de grands excès. Elles cherchent alors à se procurer ce qui peut rester de camphre après l'ensevelissement des morts (6), et ne reculent devant aucun sacrifice d'argent pour l'obtenir des vieilles femmes chargées de ce soin. Elles se servent aussi de la fleur du henné, que l'on appelle faria (7) ; elles la font macérer dans l'eau jusqu'à ce qu'elle devienne jaune. Il en résulte une boisson qui produit un effet à peu près analogue à celui du camphre.

J'ai parlé de ces remèdes dans le présent chapitre, quoiqu'ils n'y soient pas à leur place ; mais j'ai pensé que ce renseignement, donné dès maintenant, pourrait être de quelque utilité à beaucoup de personnes.
Il y a certaines choses qui deviennent nuisibles par leur pratique constante et qui finissent par porter atteinte à la santé.
Tels sont le repos prolongé à l'excès, les voyages de longue durée dans la mauvaise saison, qui affaiblissent le corps et peuvent causer des maladies de l'épine dorsale, particulièrement dans les pays froids. Les mêmes accidents peuvent aussi résulter du contact habituel d'objets engendrant le froid et l'humidité, tels que le plâtre et autres matières analogues.

Pour celui qui urine avec difficulté, le coït est une cause de maladie.
L'habitude de manger des choses acides est débilitante.
Le maintien du membre dans la vulve de la femme après l'éjaculation, quel que soit le temps, long ou court, affaiblit cet organe et le rend, par conséquent, moins propre au coït.
Lorsque tu es près d'une femme, besogne-la plusieurs fois, si tu en ressens le désir ; mais garde-toi d'aller jusqu'à la satiété, car c'est une parole de vérité que celle-ci :
«Celui qui fait l'amour pour lui-même et pour satisfaire ses désirs, éprouve un plaisir plus intense et durable ; mais celui qui fait l'amour pour satisfaire les désirs d'autrui languit, tombe dans l'opprobre, ne ressent plus de désirs et finit par devenir inhabile au coït.»

(1) Ce Karoun, qui est le Coré de la Bible, avait, disent les commentateurs, construit un palais tout couvert d'or ; les portes en étaient d'or massif. Il montait habituellement une mule blanche couverte d'une housse d'or.
(2) Arakime est le pluriel de arkeum, nom sous lequel on désigne un serpent hideux dont la piqûre donne la mort.
(3) Ces confitures portent le nom de Maadjoun et sont faites de fruits, particulièrement de cerises et de poires qu'on fait cuire avec du miel. Suivant qu'on veut les rendre plus ou moins épicées, on ajoute, en quantités variables, de la cannelle, de la muscade, etc.
(4) Le mithkal est un poids qui représente les 3/7" du dirhem, sa valeur correspond à un drachme et demi de notre ancien système de poids et représente, par conséquent, un gramme quatre-vingt dix centigrammes.
(5) Le mot deraïr, dont le singulier est derra, et qui est rendu dans la traduction par rivales, vient d'une racine signifiant être nuisible.
(6) D'après les usages musulmans, avant d'ensevelir les morts, on doit les laver avec le plus grand soin, au moyen d'eaux parfumées.
(7) Le henné est une plante employée par les Arabes. Ses feuilles, séchées, réduites en poudre et délayées dans l'eau, servent à teindre en rouge les ongles, les pieds, les mains, les cheveux et la barbe.

15 الروض العاطر في نزهة الخاطر

Le problème de Maths

ENSEIGNEMENT AVANT 1960 :
Un paysan vend un sac de pommes de terre pour 100 francs. Ses frais de production s'élèvent aux 4/5 du prix de vente. Quel est son bénéfice ?

ENSEIGNEMENT TRADITIONEL AVANT 1970 :
Un paysan vend un sac de pommes de terre pour 100 francs. Ses frais de production s'élèvent aux 4/5 du prix de vente, c'est à dire 80 francs. Quel est son bénéfice?

ENSEIGNEMENT MODERNE VERS 1970 :
Un paysan échange un ensemble P de pommes de terre contre un ensemble M de pièces de monnaie. Le cardinal de l'ensemble M est égal à 100 et chaque élément PFM vaut 1 franc. Dessine 100 gros points représentant les éléments de l'ensemble M. L'ensemble F des frais de production comprend 20 gros points de moins que l'ensemble M. Représente l'ensemble F comme sous-ensemble de l'ensemble M et donne la réponse à la question suivante : quel est le cardinal B des bénéfices (à dessiner en rouge)

ENSEIGNEMENT RENOVE EN 1980:
Un agriculteur vend un sac de pommes de terre pour 100 francs. Les frais de production s'élèvent à 80 francs et le bénéfice à 20 francs. Devoir : souligne les mots "pommes de terre" et discutes-en avec ton voisin.

ENSEIGNEMENT REFORME EN 1980 :
Un peizan kapitalist privilégié sanrichi injustement de 20 francs sur un sac de patat. analiz le tekst et recherche le fote de contenu, de gramere, d'ortografe et de ponctuassion et ensuite di ce que tu pense de cet maniere de s'enrichir.

ENSEIGNEMENT ASSISTE PAR ORDINATEUR EN 1990 :
Un producteur de l'espace câble consulte en conversationnel une data-bank qui display le cev-rate de la patate. il loade son progiciel de computation fiable et détermine le cash-flow sur écran bitmap. Dessine avec ta souris le contour integré 30 du sac de pommes de terre. Puis loggue toi au network par le 3615 code BP (Blue Potatoe) et suis les indications du menu.

ENSEIGNEMENT ADAPTE A L'AN 2000 :
Qu'est-ce qu'un paysan ?

Femmes et paroles de Mohamed (saws)

Le prophète Mohamed à dit (saws):

"Les croyants qui ont la foi la plus parfaite sont ceux qui ont les meilleures manières. Et les meilleurs d'entre eux sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes"

Pour mieux vous connaître

Swifty m'a fait découvrir ce site que j'ai trouvé génial.
A partir d'images séléctionnées par vous-même, on arrive a établir un portrait de votre profil psychologique.
Bien sûr que ce n'est pas un outil "professionnel" mais je le trouve très Fun parce que réellement il s'est approché beaucoup de ma personne.
Voici le résultat:

ENVIES

Vous êtes un aventurier avec une imagination illimitée. Vous n'avez jamais peur des défis et vous voyez la beauté même dans les milieux les plus inhospitaliers. Vous avez une attitude innovatrice par rapport à la vie - Toujours en avant pour le challenge suivant.
Concernant l'art, vous appréciez la beauté naturelle. Vous prenez votre temps pour vous confondre dans la nature privilégiant le littoral et la campagne aux galeries citadines.
Pour la musique, vous aimez les festivals à ciel ouvert, et un tas de personnes qui vous entourent. Vous adorez la sensation électrique qui vous enveloppe quand vous regardez la "live music", il n'y a pas pareil.
Votre façon de vous habillez montre vraiment que vous vous souciez de votre apparence, si vous vous sentez bien dans votre extérieur, vous vous sentirez bien dans votre intérieur.

DIVERTISSEMENT

Toujours le premier pour faire le premier saut, vous ne regardez jamais en arrière - vous essayez de ne pas avoir de regrets. Vous aimez prendre des risques : cette attitude vous donnera beaucoup d'expérience.
Pour avoir du plaisir, rien ne vaut une remontée de l'adrénaline. Vous aimez prendre des risques et atteindre les limites, vous êtes confiant et courageux - la vie est faite pour être vécue.
Concernant les vacances, vous les voyez comme étant une parfaite occasion pour allez plus loin - apprendre beaucoup plus au sujet du monde qui vous entoure.
Vous aimez être immergé dans un monde complètement différent et seriez ennuyé de s'asseoir uniquement sur une plage. Cela vous jettera dehors? Vous préférer les vues naturelles et vous ne pouvez pas rester inerte et gonflé comme une poupée de cire.

HABITUDES

Vous ne pouvez jamais être satisfait de l'attention ou de l'affection a votre encontre. Certains pensent que vous avez un esprit à sens unique
Vous aimez penser que vous êtes un diable dans un sac, minimum de paroles et beaucoup d'action!
Votre choix de boisson montre que vous vous souciez de votre santé et que vous prenez soins de ce que vous manger.
Pour votre demeure, vous avez un goût léger et contemporain. Ce n'est pas uniquement fonctionnel - votre environnement doit être aussi élégant que vous l’êtes.

AMOUR

Vous êtes un vrai romantique et en partie rêveur. Pour vous l'amour, c'est dévouement et tendresse. Chaque jour, par des gestes simples, vous essayez de manifester vos sentiments. Votre cœur est justement sous votre manche. Quand vous pensez à la liberté, vous pensez aussi à l'amour. L'assurance de vous sentir aimé vous procure le sentiment de liberté pour vos pensées et vos mots - vous êtes un « love bug »

Explication « love bug » : Ce sont tes types qui tombent amoureux mille fois par jour. Leurs sentiments s’emballent rapidement et ils sont pleins de passion.

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Dictionnaire érotique moderne - 1864

Il y a quelques années, un ami français me donna une photocopie de 3 livres d’érotismes qui datent du XIXème siècle que j’ai jamais eu le temps de lire.
Hier par hasard, je suis tombé sur l’un d’eux : Dictionnaire érotique moderne d’Alfred Delvau, et j’ai trouvé qu’il contenait des expressions fort amusantes dont je vous copie quelques extraits :

(Avoir ses) ANGLAIS: Avoir ses menstrues, à cause de la couleur rouge de cet écoulement, qui est aussi la couleur de l’uniforme anglais.

Puis de son corps couvrant ma mère,
Dans le sang des Anglais baigné,
Que de coups a tirés mon père
Dans la montagne où je suis né.
(Chanson anonyme moderne.)

LES ANGLAIS ONT DÉBARQUÉ : Les menstrues ont fait leur apparition.

Il n’y a pas moyen ce soir, mon chéri : les Anglais ont débarqué.
LYNOL.

ACCORDER SA FLÛTE : Se préparer à l’acte vénérien ; bander, — la pine de l’homme étant l’instrument dont les femmes connaissent le mieux l’embouchure et dont elles jouent le plus savamment, soit avec la langue, soit avec les doigts, soit avec le cul.

Allons, mon bel ami, accordez votre jolie petite flûte.
DURAND

Mais Jeannot plus se délectait
D accorder sa flûte avec elle.
THÉOPHILE.

AGACER LE SOUS-PRÉFET : Se masturber. — L’expression est tout à fait moderne, et fréquemment employée, quoique d’une étymologie difficile

AIMER LA MARÉE : Aimer à gamahucher une femme, se dit par allusion à l’odeur sui generis qu’exhale son vagin, — L’expression date seulement du XVIIIe siècle, et elle vient de l’académicien Saint-Aulaire, le même qui avait fait sur la duchesse du Maine le fameux quatrain où il est déjà question de Téthys. Il serait dommage de priver la postérité de ce second quatrain, qui méritait de devenir aussi fameux que le premier :

De l’écume des mers, dit-on,
Naquit la belle Cythèrèe :
C’est depuis ce temps que le con
Sent toujours un peu la marée.

AJUSTER UNE FEMME : La baiser, — ce qui est ajuster le membre viril dans son vagin avec la raideur "d’une flèche lancée d’une main sûre".

ALCIABIDISER : Agir en pédéraste passif, se laisser enculer — comme Alcibîade par Socrate

ANANDRYNE : Femme qui n’aime pas les hommes, ou au moins leur préfère les femmes pour se livrer au libertinage et à, la fouterie. Sapho était anandryne ; elle avait un long clitoris et s’en servait comme un homme de son vit avec les femmes. Horace appelait Sapho mascula, femme mâle, femme hommesse, comme le dit Mirabeau dans son Erotika Biblion. Les Vestales à Rome, les Gymnopédistes à Sparte, instituées par Lycurgue, étaient anandrynes

ARRIÈRE-BOUTIQUE : Le cul, qui est situé sur le derrière, et dans lequel le membre aime à se réfugier quand il est resté quelque temps dans la boutique, qui est sur le devant.

A l’instant cette demoiselle, ouvrant son arrière-boutique, laissa aller un vent.
D’OUVILLE.

BADIGEONNER UNE FEMME : La baiser, — en employant le blaireau et la peinture à la colle que l’on sait.

Je veux qu’on me paye, moi ! je veux qu’on me badigeonne, moi ! et que l’on me donne des gants.
LEMERCIER DE NEUVILLE.

SE BALANCER LE CHINOIS : Jouer avec son membre pour jouir, le faire dodeliner de la tête, comme un poussah, jusqu’à ce que, l’érection arrivant, il se tienne roide comme la justice et pleure silencieusement toutes les larmes de son œil unique

Mais, ce matin, en tapotant sur le net, j’ai trouvé que ce livré y était publié à l’adresse suivante : http://fr.wikisource.org/wiki/Dictionnaire_érotique_moderne.

Régalez vous.

Femmes....Aujourd'hui votre Rêve est devenu Réalité

L'HOMME DE MENAGE

A l'occasion de la journée de la femme !

http://www.journee-mondiale.com/textes/8-mars-femme.php

Bêtises à Nabeul : Tête de Turc, plutôt de berbère (3èmr partie)

Etouffé, ennuyé, irrité et révolté à Nabeul, il fallait que je fasse quelque chose de non ordinaire.
J’étais dans ma chambre avec un ami à côté de moi, je me rasais ma petite barbe.
« Eh toi, c’est bon la patte comme ça, sont-ils bien alignés ?»
« Non, celle de droite, est plus longue, il faut la rectifier »
« C’est bon, maintenant »
« Non, c’est celle de gauche qui est plus longue »
« grrrr mrrrd et maintenant »
« Toujours déséquilibrés »
« Put……n, je vais tout enlever …. ; attends et pourquoi pas ? »
« Tu n’est pas capable, tu vas faire la risée de toute l’école » (y3ammer fia en plus)
« C’est vrai …., on va voir …. ».

Coup de blaireau tout autour de la tête et avec le rasoir j’ai commencé à tout enlever. Il ne restait plus qu’une calotte de cheveux sur la tête comme les prêtres du moyen âge.
Frottée avec l’huile d’amande (récupérée chez une copine), la partie rasée, blanche, pale, luisait sous les rayons du soleil. Je viens réellement de défigurer ma petite tête, tant pis.

Je suis sorti me pavaner au foyer universitaire, les uns s’écroulaient de rire, d’autres sont inquiets et choqués et les filles (qui devraient envier mes beaux cheveux soyeux (saha lik cha3rek arteb)) scandalisées « Tu es un vrai dingue » « oui je le suis, qui peut faire mieux ».

L’après-midi, les premières réactions ne tardent pas à arriver.
En premier lieu, mon professeur de Math. (analyse), me félicita pour mon courage d’avoir fait ce que je voulais faire ( !!!). D’autres professeurs se sont sentit offensés par ma présence avec cette tête inhabituelle et provocantes et l’un d’eux m’a même demandé de ne plus assister à son cours avant que ma chevelure ne pousse et reprenne sa taille normale (yabta chouwaya).

Quelques camarades de classe, viennent me réconforter, comme quoi, tout ça va rentrer dans l’ordre et que ma démence n’est que passagère.
Kamilia avait conclu qu’elle avait raison de m’avoir quitté, je suis un vrai Fou irresponsable (je suis sûr que je n’aurai jamais fait ça, si elle ne m’avait pas laissé tomber).

Le directeur de l’école ainsi que le directeur du foyer (ce dernier ne m’aimait pas du tout en raison de mon amitié à Diva qui logeait chez lui, dans sa maison) m’ont convoqués séparément pour s’enquérir d’abord de ma santé mentale et pour connaître les raisons de cette attitude.
« Ben, pourquoi s’inquiéter ?, c’est la mode en Europe et aux states et je ne fais que suivre la tendance » (le temps me donnera raison, quelques années plus tard, en Tunisie, cette coupe est devenue une mode chez le jeunes révoltés, hmmm, je suis un vrai précurseur, en avance sur le monde dans lequel j’évolue, un créateur de tendance, un …. J'arrête, je me dégonfle fshhhhhhhhh).

La réunion le plus importante fut avec les Islamistes "Khouanjia", ils me convoquèrent en réunion à travers un ami.
« Ecoute, on sait que tu es un gars très bien, …..bla bla bla….., mais vraiment c’est pas normal ce que tu as fait, c’est pas dans nos habitudes et coutumes et surtout dans notre religion, c’est "Hram" interdit de se défigurer car dieux aime la beauté. En plus avec ton attitude tu t’assimiles aux étrangers et tu perds ton identité ».

« Sorry, messieurs, vous n’avez rien compris, vous êtes complètement hors de la plaque. Moi je n’ai fait qu’un retour aux sources, retour aux coutumes et usages de mes ancêtres qui se rasaient de cette façon, je voulais restaurer une mode des mes aïeuls et faire passer le message aux jeunes qui l’ignorent !!! ».

« Arrête de raconter des bêtises et de nous prendre pour des imbéciles, les arabes ne se rasaient jamais de cette façon ».

« Les Arabes, oui, mais moi, je ne suis pas Arabe, je suis Berbère !!!!! ». Silence absolu.

« Messieurs, mes ancêtres berbères, se rasaient de la sorte, c’est ce qu’on appelle communément "Hjama bettassa" coiffure à la coupelle ». Plus aucun mot à ajouter.

Au fait, je ne suis pas berbère, je suis d’origine turque, mais pas de ceux dont se vantent plusieurs tunisois, mais de ceux qui sont venus à notre pays par un détour à travers l’Arabie et la Tripolitaine. Bon j’avoue c’est pas des vrais turcs, plutôt des Kurdes.

Sûrement je devais avoir des gênés berbères à travers mes ascendants qui devraient avoir logiquement convoités des femmes farouches berbères. Je vous en parlerai une autre fois.

Mes ancêtres femelles seraient ravies de me voir ainsi coiffé.

Les Personnalités Tunisiennes (2ème partie)

Suite à un 1er dépouillement 65 personnalités on été sélectionnées.
La liste la plus dominante et celle des hommes politiques mais on trouve aussi des chefs de guerres, des leaders révolutionnaires, des artistes (chanteurs, comédiens), des sportifs (surtout foot), des médecins, des journalistes et des écrivains.

A mon avis, il serait difficile de sélectionner dans l'ordre les 10 personnalités les plus importantes, donc on va se restreindre à une deuxiéme sélection de 10 personnalités sans ordre de préférence.

Donc encore une fois, parmis cette liste quelles sont, selon vous, les 10 personnalités qui ont le plus influencé l'histoire de notre pays?

1 - Abdelaziz Thaalbi
2 - Abdelhamid Echeikh
3 - Abou Abdallah Al Mostanser
4 - Abou El Kacem Chabbi
5 - Abou Zakaria eL HAFSI
6 - Al Moez Lidinelleh Al fatimi
7 - Ali BEN AYED
8 - Ali Ben Ghedhahem
9 - Ali Riahi
10 - Alia Babbou
11 - Amilcar
12 - Ammar FARHAT
13 - Assad Ibn Al Fourat
14 - Aziza Othmana
15 - Bchira BEN MRAD
16 - Bechir KHRAIEF
17 - Béji Kaid Sebsi
18 - Chedly el AYARI
19 - Chokri El Weaâr (foot)
20 - El Hedi LAABIDI (journalisme)
21 - El Jaziri (foot)
22 - Farhat Hachad
23 - Habib Bourguiba
24 - Habiba Msika
25 - Hamadi ESSID (journalisme)
26 - Hannibal
27 - Hassan Ibn Ennoôman
28 - Hatem El Mekki
29 - Hédi Bacouche
30 - Hédi Jouini
31 - Hédi Nouira
32 - Hussein BEN ALI
33 - Ibn khaldoun
34 - Jalila Baccar
35 - Jugurtha
36 - Kheireddine Pacha
37 - La Kahéna
38 - Mahmoud El MESSAADI
39 - Massinissa
40 - Mehrez IBN KHALEF
41 - Meriem MIZOUNI
42 - Mohamed Ali el Hammi
43 - Mohamed Daghbaji
44 - Mohamed GAMMOUDI
45 - Mohamed Mzali
46 - Mohamed Sayeh
47 - Mohamed Tahar BEN ACHOUR
48 - Moncef Bey
49 - Mongi Slim
50 - Mosbeh Jarbou
51 - Mouna Noureddine
52 - Mustapaha Khaznadar
53 - Nouri Bouzid
54 - Okba Ibn Nefa
55 - Oubeidallah EL MEHDI
56 - Oulaya
57 - Oumessad ben yahia (combattante pour la résistance)
58 - Salem BOUHAJEB
59 - Saliha
60 - Taher Haddad
61 - Tarek ibn Zied
62 - Tawhida BEN CHEIKH (médecin)
63 - Ulysse
64 - Wassila Ben Ammar
65 - Zine el Abidine ben Ali

Si vous avez des liens plus descreptifs de ces personnages, SVP me les communiquer

Nefta la Perle du Djérid

Nefta la Perle du Djérid, village mystique depuis l’antiquité, elle n’a jamais pu gagner son intégration dans la civilisation moderne. Ses habitants simplistes et chaleureux sont toujours gais, joyeux et blagueurs en dépit d’un climat rude et avare.

Mentionné dans la Table de Peutinger sous le nom Aggar Selnepte, Aggarsel Nepte ou même Aggar sel Nephtahh. Habitée par les berbères sédentaires, elle était un passage obligé pour les caravanes venant du sud-ouest algérien en destination de la Tripolitaine. Elle fut conquises par les Romains et très tôt elle s’est convertie au christianisme et avait même un évêché, comme le prouve la notice des sièges épiscopaux de la Byzacéne, ou il est fait mention d'un Episcopus Neptitanus ou Neptensis, et que dés lors l'usage avait prévalu de retrancher le mot Aggarsel du nom composé Aggarsel Nepte pour prévaloir le nom Nepte qui deviendra par la suite Nefta.

L’Islam l’a conquis par sa foi et elle devint un oasis d’enseignement théologique. Peu à peu elle devient un fief important des Chiites, des Kharijites et des Ibadites qu’elle fut nommée la petite Koufa "El Koufa Essoghra". Plus tard, elle fournira Hommes et Armes à Abou Yazid "Saheb Al Himar" "l’homme à l’âne" qui se révolta contre les Fatimides et faillit prendre leur capitale "La Mahdia".

Au 13ème siècle, "Sidi Bou Ali Essonny" un saint homme mystique venant du Maroc, s’installa à Nefta prêcha l’orthodoxie sunnite et éradiqua définitivement les Chiites, les kharijites et les Ibadites. Après sa mort on lui fit construire un mausolée et on le surnomma "Le Sultan du Djérid".
Depuis, une grande activité soufique y vit le jour et Nefta avec ses Méderssa et Zaouïa devint le second centre religieux après Kairouan.

Aujourd’hui encore à Nefta on peut voir les vestiges des chiites à travers leurs minarets ronds et les ibadites à travers les minarets octogonaux ainsi que plusieurs dizaines de coupoles de Marabouts.

Cette antique cité au fait, n’était pas située à l’endroit actuel mais plutôt à quelques kilomètres vers le sud sur les bords de la sebkha. L’ancienne Nefta est entièrement ensevelie sous des dunes et des monticules de sable.
En allant en direction du Chott et après avoir traversé de fertiles jardins, puis des plantations plus maigres et plus rares de dattiers à moitié submergés dans le sable, on parvient à un espace ouvert, infini, blanc, triste et désolant sans aucune végétation et qui sous l’effet d’un soleil ardent fait miroiter aux visiteurs des mirages de caravanes fantômes perdues qui n’ont jamais retrouvé leur destination ou leur chemin de retour.

Là, à un kilomètre de la lisière de la verdure, s'élève la Zaouïa d'un saint appelé Sidi Hassan Ayed qui parait accueillir ceux qui arrivent à traverser le chott et donner sa bénédiction aux partants vers d’autres contrées ou l’inconnu.
A en croire nos aïeuls, ce serait Sidi Hassen Ayed qui, il y a quatre cent ans environ, aurait engagé les habitants de l'oasis à se délocaliser sur les collines qu'occupent les villages actuels, et ce serait depuis cette époque seulement que la ville ancienne aurait été complètement abandonnée et aurait peu à peu disparu, par suite de l'envahissement continu des sables.

Comme depuis très longtemps, Nefta est constituée de 9 quartiers ou "Arouch" bâties sur des collines sablonneuses et qui se touchent les unes les autres. Ils bordent, à droite et à gauche les berges de l'oued qui féconde l’oasis. Chaque quartier à son propre histoire à lui, mais tous se confondent pour former et appartenir à cet superbe îlot qui était le seul jadis ou l’eau est distribuée aux agriculteurs sans restriction aucune en raison de son abondance.

Le quartier le plus important est "Essoug", parce que c'est là que se tient le marché, est le mieux construit. Il renfermait une grande maison de l'époque Beylicale et désignée à cause de cela Dar el-Bey.
Les autres sont "Omaada", "Cheurfa", "Zaouïet Sidi-Salem", "Beni Aly", "Zaouïet Gueddila", "Ouled Chérif", "Algma" et "Zebda"

La plupart des maisons sont ornées avec les fameuses briques pleines beiges ou ocres du Djérid "El Galeb" à base de terre cuite et avec lesquels on fait des motifs géométriques ou même de la calligraphie.

Depuis la nuit du temps, l’activité économique principale de Nefta est la culture du sol et l’entretien des palmiers dattiers. Quoi qu’elle à été pionnière dans le domaine du tourisme saharien, au fil des ans elle a perdue sa position en faveur de Tozeur et elle est devenue une zone de passage aléatoire. D’ailleurs l’activité de l’animation touristique est faiblement rémunératrice sur un bilan annuel.

Nefta mérite aussi une mention toute particulière pour ses jardins. Jadis (jusqu’à fin des années 70) les palmeraies étaient arrosés par un oued qu'alimentent deux sources principales; l'une s'appelle Ras el-aîn el-Guettar, l'autre El Faouara.
Au fait, chacune des deux sources est un ensemble de sources (52) qui saignent dans une vaste cuvette naturelle. Les eaux de ces deux cuvettes se rencontrent pour constituer l’oued principal qui va par la suite couler entre une abondante végétation, traverser le village et rejoindre le sol fertile des palmeraies. Tout cet ensemble s’appelle la Corbeille de Nefta.

L’oued serpente à travers une véritable forêt de palmiers mêlés d'orangers, de citronniers, d’abricotier, de figuiers et de grenadiers ainsi que d’une large panoplie d’autres arbres fruitiers et même des oliviers.
Ces arbres, déjà en fleur embaument l'air de leurs parfums. Çà et là, des vignes capricieuses, aux ceps gigantesques, grimpent le long des dattiers, s'enroulent autour de leurs troncs ou courent en guirlandes d'un arbre à l'autre.

Sous la pénombre des palmiers, c’est un autre climat frais et doux qui subsiste. Le sol divisé en d'innombrables petits compartiments ensemencés de tomates, poireaux et oignon, concombre, courges, chou etc … et surtout du fameux piment nain inégalé "felfel Nefta", sont arrosés chaque jour par l'eau tiède qui dérive de l'oued suivant un système d’irrigation et de partage par clepsydre "gaddous", établit depuis le XIIIème siècle par le savant et mathématicien Ibn Chabat.

Nefta, dernier paradis terrestre érigé par l’homme qui continue de se battre pour sa conservation. D’abord, contre la volonté du Sahara qui veut l’engloutir en luttant avec énergie pour repousser les vagues mobiles, progressives et menaçantes des sables.
Ensuite, un autre combat pour la source de la vie, pour l’eau qui s’est tarie, pour les sources qui sont desséchées, pour la pluie qui ne vient plus ou qui vient quand il ne fallait pas. L’homme fait appel encore à l’origine de la vie qu’il est allé chercher dans les entrailles les plus profondes de la terre pour garder cette verdure dans "le nulle part".

Dernier combat, contre la civilisation qui dénature, qui ne convient pas, qui perturbe le système qui fonctionne parfaitement par des règles innées mais sans lois. Contre le béton qui s’attaque au "Galeb", contre le réfrigérateur qui remplace la dernière "golla" et la dernière "Chakwa", contre le regard moqueur d’un touriste, contre le sourire charitable d’un visiteur.
Un combat contre la pauvreté pour carence de ressources, contre le chômage pour manque de formation et insuffisance d’emplois. Un combat mené par ses enfants qui partent étudier dans les grandes villes, qui se diplôment, s’installent ailleurs mais retournent régulièrement à leur point d’ancrage.

Comme chaque jour, sur l’esplanade de "Sahara Palace", le soleil prêt à s'éteindre, dore déjà de ses feux mourants la verte cime des palmiers. Sous les dunes de l’ouest, il se refuge lentement en promettant le retour demain à la même heure au même endroit. Je rentre rêveur, errant entre les dédales des ruelles, savourant le charme des moments enchantés de félicité dans le pays de la simplicité et du bonheur.

http://www.imagesdetunisie.com/photostunisie/nefta/nefta.htm
http://www.nachoua.com/Zen2.htm
http://lexicorient.com/e.o/nefta.htm

... et Platon avait toujours Raison

Notre societé vit une certaine crise d'autorité avec les jeunes qui dérivent et dont le comportement ne satisfait plus les parents (d'ailleurs qui sont les premiers responsables).

Mais ce conflit et cette insatisfation ont été toujours présents depuis la nuit des temps, en voici des témoignages :








"Lorsque les pères s'habituent à laisser faire leurs enfants,
Lorsque les fils ne tiennent plus compte de leurs paroles,
Lorsque les maîtres tremblent devant leurs élèves et préfèrent les flatter,
Lorsque finalement les jeunes méprisent les lois parce qu'ils ne reconnaissent plus au-dessus d'eux l'autorité de rien ni de personne,
Alors, c'est là, le début de la tyrannie."
Platon 400 av. JC.

"Les jeunes d'aujourd'hui aiment le luxe, ils sont mal élevés, méprisent l'autorité, n'ont aucun respect pour leurs aînés et bavardent au lieu de travailler."
Socrate 470-399 av. JC.

"Cette jeunesse est pourrie depuis le fond du cœur. Les jeunes sont malfaisants et paresseux. Ils ne seront jamais comme la jeunesse d' autrefois. Ceux d'aujourd'hui ne seront pas capables de maintenir notre culture."
Inscription babylonienne. Plus de 3000 av. JC.

"Notre monde a atteint un stade critique. Les enfants n'écoutent plus leurs parents. La fin du monde ne peut être très loin."
Prêtre égyptien. 2000 av. JC.

Donc, devons-nous nous inquiéter, ou continuer à résoudre cette problèmatique et à négocier avec nos enfants pour une solution équitable ou simplement jeter l'éponge.

Langue Arabe ou Langue Tunisienne

Si la langue arabe n'est pas notre langue maternelle, quelle serait notre langue de naissance alors?, Le Dialecte Tunisien ? lequel ? celui des Tunisois, celui du Nord, celui des Sfaxiens, du Djérid ou des berbères ?.

Un bizertin saura-t-il connaitre le mot "Chichma, ou tass" et le tunisois comprendra-t-il le mot "Ghonjaya ou 3laga"? et le Djéridi le mot "doulma, smaq ou snajer" ou encore le nabeulien les mots " felfoult, mchich ou Kouredh "

Cette notion de langue tunisienne fera accentuer un régionalisme linguistique et on retombera dans le sous-ensemble de la revendication d’une langue sfaxienne, d’une langue Djerbienne, d’une langue Tunisoise ….

Ce qui fait la particularité de notre Tunisie, c'est cette richesse de son vocabulaire populaire qui est issu du métissage linguistique du brassage de toutes les civilisations qui ont marqué notre histoire. Un mélange de berbère, de phénicien, du latin (romain), de turc, d'arabe, d'espagnol, de français ...

Mais ce qui fait notre unicité et marque notre identité, c'est notre langue arabe qui est une langue très riche, poétique et qui est capable de suivre toutes les tendances évolutives.

Si un certain moment de notre histoire elle a été délaissée en second plan, aujourd'hui la volonté politique veut lui donner sa place réelle dans notre société. L’Arabe est la langue officielle de la Tunisie.
Depuis une décennie nous avons vu la langue arabe reprendre sa place dans le langage officiel de toutes les administrations étatiques comme langue d’usage.

Quoi que la langue Arabe soit notre langue de naissance, le tunisien a été toujours porté pour les langues étrangères. Le tunisien est d’office bilingue arabe-français et très probablement il parle aussi bien l’Italien et comprend aisément l’anglais.

De toute façon, cette "langue Tunisienne dialectale" comme la veulent certains, n’est-elle pas parlée est écrite en arabe, à quelles règles grammaticales obéira-t-elle ?.
Il serait utile de se concentrer sur l’amélioration du niveau de la langue arabe littérale moderne dans les institutions scolaires que d’aller développer un dialecte.

Ceux qui sont en train de creuser derrière cet antagonisme linguistique, ne parviendrons enfin qu’à un conflit identitaire.

Cet article est une réaction envers l'article "La langue arabe n'est pas notre langue maternelle", publié dans webmanagercenter.

Pique-niquer à Tunis

C’est en lisant le poste de Métallic Naddou à propos de son pique-nique, que j’ai eu envie de parler de mon pique-nique d’hier avec les enfants ou plutôt d'inciter les parents à profiter de ce beau printemps avec leurs enfants.

Faire un pique-nique ne nécessite pas toujours des préparatifs et une programmation, il peut être complètement improvisé.

Pour les célibataires les choix sont multiples et illimités mais pour les couples mariés avec des enfants, il y a un minimum de précautions à prendre surtout concernant l’endroit.

D’abord le repas. Plusieurs options sont possibles.
Si vous partez vers le coup de midi, une heure, vous pouvez opter d’aller manger carrément dans un resto ou se faire offrir un Méchoui par un des resto-bouchers qui pullulent sur les bords des routes.

Sinon, vous pouvez préparez rapidement un repas chez vous, avant de partir, en 1 heure de temps. Une Ojja, des frites (courgettes, pommes de terre, piments pour les adultes et poivrons pour les jeunes) et passer à la rôtisserie pour se procurer du poulet rôti. Pour ceux qui ont déjà programmé la veille tard, un tajine sera un luxe supplémentaire.

Dernière solution, c’est d’acheter de la viande ou des morceaux d’escalope de dinde et de faire une grillade sur le lieu même du pique-nique. Ne pas oublier que sur le même feu on peut faire une salade méchouia ou opter pour une salade verte tunisienne (tomates, oignon, concombre).
Les enfants se régaleront des pommes de terre douces ou à défaut des petites pommes de terre ordinaires cuites dans les cendres du feu.

Ou allez ?, très simple, plusieurs endroits se présentent à merveille pour changer d’air.
Hier j’ai été à la Hbibia à peine 20 km de Tunis et 20 minutes du Bardo, un bel et discret endroit avec une forêt ou les enfants peuvent gambader avec liberté.
Il y a aussi la forêt Errimel à Bizerte, plusieurs petites lisières entre Rafraf et Ras Djebel et surtout le Lac Ichkeul (j’y vais la semaine prochaine).
Il ya aussi tout près de Tunis, Sidi Othman (vue superbe), entre Djédaida et Mateur.
Vers le sud, tout simplement la montagne de Hamam-Lif, sinon continuer vers Korbous (magnifique). En direction du sud-ouest on peut allez à Djebel El Oust, Zaghouan et atteindre les parages de hammam Zriba.

J’ai même découvert une fois par hasard un endroit complètement inconnu au tunisiens : Aîn Errahma après Bouficha (en direction de Sousse sur la GP1, juste un petit détour à droite), l’endroit est féerique : sources d’eaux naturelles et ruines romaines.

Donc, profitez-en avant qu’il fasse trop chaud et n’oublier pas les manteaux des enfants, le soir surement il fera frais et en raison du changement brutal de température les enfants risquent de tomber malades s’ils ne sont pas bien protégés.

JULIEN CLERC : MELISSA

C’est l’un des plus beaux titres de Julien Clerc, un chanteur spécialisé surtout dans le genre romantique.

Mélissa est un titre avec des paroles plutôt rigolotes. Un morceau dont on se délecte encore.


Julien Clerc - Melissa.mp3

Mélissa

Mélissa, métisse d'Ibiza
Vit toujours dévêtue
Dites jamais que je vous ai dit ça
Ou Mélissa me tue...
Le matin derrière ses canisses a-
-lors qu'elle est moitié-nue
Sur les murs devant chez Mélissa
Y a tout plein d'inconnus

"Descendez, ça, c'est défendu !
Oh ! c'est indécent !"
Elle crie mais bien entendu
Personne ne descend...
Sous la soie de sa jupe fendue
En zoom en gros-plans
Tout un tas d'individus
Filment, Noirs et Blancs...

Mélissa, métisse d'Ibiza
A des seins tout pointus
Dites jamais que je vous ai dit ça
Ou Mélissa me tue...

"Descendez, ça c'est défendu
Mater chez les gens !"
Elle crie mais bien entendu
Y a jamais d'agent...
Elle crie, c'est du temps perdu
Personne ne l'entend...
La police c'est tous des vendus
Dix ans qu'elle attend

Mélissa, métisse d'Ibiza
A toujours sa vertu
Dites jamais que je vous ai dit ça
Ou Mélissa me tue...

Ouh ! Matez ma métisse
Ouh ! Ma métisse est nue
Ouh ! Matez ma métisse
Ouh ! Ma métisse est nue

Mélissa, métisse d'Ibiza
Vit toujours dévêtue
Dites jamais que je vous ai dit ça
Je vous ai jamais vu

Le matin derrière ses canisses a-
-lors je vends des longues-vues
Mais si jamais Mélissa sait ça
Là, c'est moi qui vous tue...

Ouh ! Matez ma métisse
Ouh ! Ma métisse est nue
Ouh ! Matez ma métisse
Ouh ! Ma métisse est nue...

Pour ceux qui adorent le Karaoké, voir ce clip:

Mélissa: Julien Clerc

On a oublié quelqu'un !!!

Samedi soir, après avoir passé la soirée chez ma mère avec nos trois enfants nous sommes rentrés avec empressement afin d’assister et de voir l’éclipse lunaire.
Rapidement, j’ai fait rentrer la voiture sous le préau du jardin, j’ai récupéré des affaires dans la malle arrière, nous avons déposé nos affaires dans la maison et nous sommes tous montés sur la terrasse du toit pour suivre le phénomène, sauf ma fille de 6 ans qui est restée à l’intérieur, probablement pour dormir.

Il ne faisait pas frais et nous sommes restés pour environ une ¾ d’heure à observer le début de l’éclipse, par la suite nous sommes rentrés à la maison d’où on pouvait suivre le mouvement de la lune à partir du salon à travers la baie vitrée tout en regardant la télévision et en tapotant sur mon PC

A 2 heures du matin, nous nous sommes levés pour allez s’endormir et mon fils et revenu m’informer que sa sœur ne se trouvait pas ni dans son lit, ni dans les toilettes.

Inquiète, ma femme est allée vérifier et elle ne la trouva nulle part, elle descendu rapidement au jardin pour la trouver endormie dans la voiture.

Lorsque nous sommes rentrés, elle était déjà endormie sur la banquette arrière de la voiture. En raison de notre emportement, personne ne s’est soucié d’elle, nous sommes descendus rapidement et nous l’avons bel et bien oubliée.

Si mon fils n’avait pas eu le réflexe de s’inquiéter à propos de sa sœur qui ne se trouvait pas dans son lit, elle aurait bien pu passer la nuit dans la voiture avec le fâcheux risque qu’elle se réveille pendant la nuit, qu’elle ne trouve personne et qu’elle panique.

Le Parasite intelligent

Le déficit commercial des USA à atteint la faramineuse somme de 6000 milliards de Dollars. Mais à qui sont-ils débiteur de cette somme d’argent démesurée ? et pourquoi certaines pays continuent-ils de leur emprunter de l’Argent ?.

On ne peut pas nier que le Etats-Unis et le réacteur central de l’économie mondiale, que ça soit à travers leur production, leur consommation ou surtout à travers leur monnaie d’échange qui est le fameux billet vert.
Toute crise économique américaine interne affecte directement l’ensemble de l’économie mondiale depuis le japon et la chine jusqu’à l’Arabie Saoudite et le Koweit.

L’ensemble des pays riches de la planète sont associés soit directement, soit indirectement dans cette économie et ne peuvent que subir ses caprices, donc ils ont tout à faire pour qu’elle se stabilise et y sont obligés de continuer de l’alimenter que ça soit par des investissements ou des prêts.

Les pays créditeurs sont obligés d’entretenir cette économie pour éviter un retentissement sur leurs propres systèmes financier et aussi pour espérer être remboursés un jour.
Donc les Etats-Unis d’Amérique, comme un parasite intelligent et utile, vivent en dépend du Monde et se permettent par dessus le marché d’aller faire des guerres super couteuses un peu partout sur la planète Terre.

Outre entretenir l’industrie des armements qui enrichit une caste bien précise, ces guerres ne sont-ils pas aussi un acte de persuasion contre des pays qui tenteraient d’arrêter de subvenir aux besoins des States.

Imaginons un instant qu’une coalition de pays déciderait d’arrêter de financer la machine économique américaine et couperait les vivres.
L’Amérique n’aura-telle pas raison de considérer ce geste comme un acte de guerre, puisqu’il va faire écrouler toute l’économie US en quelques semaines.
Ou supposons encore une décision du Tribunal International ou même des Nations Unies pour instaurer un protectorat international sur les Etats-Unis afin de garantir le payement de ses créanciers.

A lire impérativement : http://fr.biz.yahoo.com/13022007/202/etats-unis-nouveau-deficit-commercial-record-en-2006.html

14 Le jardin parfumé pour la Récréation des Âmes

* Premier mouvement dit Nezal eddalew (Mouvement du seau clans le puits) :
L'homme et la femme s'étreignent tous les deux après l'introduction, puis l'homme remue une fois et se retire un peu en arrière ; la femme va le trouver en donnant aussi une secousse, puis elle se retire également en arrière ; l'homme reprend aussitôt le mouvement, et ils continuent ainsi, en observant de bien aller en mesure l'un avec l'autre. Ils ont soin de se placer pieds contre pieds, mains contre mains, et ils s'agitent d'un mouvement pareil à celui du seau dans un puits.

* Deuxième mouvement dit Ennatahi (Le choc mutuel) :
Chacun des deux se retire en arrière après l'introduction, mais sans que le membre sorte entièrement. Puis tous les deux ensembles donnent une secousse en s'étreignant, et ils continuent ainsi en mesure.

* Troisième mouvement dit El motadani (Le rapprochement) :
L'homme remue comme d'habitude et suivant sa volonté, puis il s'arrête ; la femme, maintenant le membre en place, remue à son tour comme l'homme, puis elle s'arrête ; et l'homme reprend le mouvement. Ils continuent ainsi jusqu'à ce qu'ils éjaculent simultanément.

* Quatrième mouvement dit Khayate el hob (Le tailleur de l'amour) :
L'homme, avec une partie seulement de son membre, qu'il n'a pas fait entrer en totalité dans la vulve, remue d'un mouvement précipité comme un frottement ; puis, d'un seul coup, le plonge jusqu'au fond du vagin. Tel est le mouvement de l'aiguille dans la main d'un tailleur habile qui, après l'avoir piquée dans l'étoffe, la fait sortir rapidement et d'un seul coup jusqu'au fond du fil. C'est sur ce dernier mouvement que l'homme et la femme doivent prendre exemple.
Ce mouvement ne convient qu'aux hommes et aux femmes qui peuvent retarder à volonté leur éjaculation ; car, avec d'autres constitutions, il amènerait trop promptement la fin du coït.

* Cinquième mouvement dit Souak el feurdj (Le cure-dents de la vulve) :
L'homme introduit son membre entre les parois de la vulve, puis il les explore en haut, en bas, à droite, à gauche. Il n'y a que l'homme doué d'un membre très vigoureux qui puisse exécuter ce mouvement.

* Sixième mouvement dit Tâchik el hob (L'emboîtement de l'amour) :
L'homme introduit son membre tout entier dans le vagin, de telle sorte que ses poils se collent à ceux de la femme de la manière la plus complète. Puis, dans cette position, le mouvement doit se faire énergiquement, sans que la plus petite partie du membre sorte de la vulve de la femme.
Ce mouvement est le meilleur de tous ; il convient particulièrement à la position de coït dite Dok el arz. Les femmes le préfèrent à l'exclusion de tout autre, parce qu'il leur procure un plaisir extrême, en se prêtant au logement de la tête du membre dans leur pompoir. C'est lui qui apaise le mieux leurs ardeurs.

Les femmes tribades n'en emploient jamais d'autre en se caressant mutuellement. Il convient ainsi à l'homme et à la femme prompte à éjaculer.

Sans le baiser il n'est pas de manière de faire l'amour qui procure de véritable plaisir, et, pour ce qui est des positions dans lesquelles il n'est pas possible de se baiser pendant l'action, on ne peut y trouver un plaisir complet, attendu que le baiser est un des plus vifs stimulants de l'amour de l'homme et de la femme, surtout pour celle-ci quand elle est seule et à l'abri des regards indiscrets.

J'ai dit en vers :
«Les regards langoureux
Mettent en communication une âme avec une autre,
Et les tendres baisers
Servent d'intermédiaires entre le membre et la vulve.»

On prétend que le baiser fait partie intégrante du coït.
Le meilleur baiser est celui déposé sur les lèvres humides, avec un sucement des lèvres et de la langue qui provoque, de celle-ci principalement, l'émission d'une salive douce et fraîche. C'est à l'homme à amener cette émission chez la femme, par un mordillement léger, moelleux et délicat, et enfin qu'au moment où la langue en éprouve l'effet, elle sécrète une salive particulière, douce, exquise, plus agréable que le miel délayé dans de l'eau pure, et qui ne se mélange pas avec la salive de la bouche.
Ce manège donne à l'homme un frisson qui parcourt tout son être, et se manifeste par un affaissement plus violent que l'ivresse produite par le vin sur le corps de celui qui en a bu avec excès.

Un poète a dit :
«Lorsque je l'ai baisée j'ai bu dans sa bouche,
Comme le chameau richement caparaçonné boit à même le ghadir(1).
Son étreinte et la fraîcheur de sa bouche
Me donnent une langueur de mort jusque dans la moelle des os.»

Le baiser doit être sonore. Son bruit, léger et prolongé, prendra naissance entre la langue et le bord du palais lubrifiés par la salive. Il se produira par le mouvement de la langue dans l'intérieur de la bouche, en même temps que par le déplacement de la salive, que provoquera la succion.

Le baiser donné sur la partie extérieure des lèvres et qui produit un son bruyant analogue à celui par lequel on appelle les chats, ne procure aucun plaisir. Il convient seulement pour baiser les enfants et les mains.

Quant au baiser particulier au coït et dans lequel on puise une volupté parfaite, c'est celui que j'ai décrit ci-dessus. A toi de saisir la différence.

On dit vulgairement :
«Un baiser humide
Vaut mieux qu'un coït précipité.»

J'ai composé sur ce sujet les vers que voici :
«Tu me baises la main : c'est sur ma bouche qu'il faut déposer ton baiser.
O femme qui est mon idéal !
C'est un beau baiser que tu m'as donné, mais il est perdu
Car la main ne sait pas apprécier la volupté du baiser.»

Les trois expressions, kobla, lethem et bouss, s'emploient indifféremment pour indiquer le baiser de la main ou de la bouche. Le mot ferame se dit spécialement du baiser sur la bouche, à l'exclusion de celui de la main.

Un poète Arabe a dit :
«Par Dieu le cœur de l'amour ne trouve de remède
Ni dans les sortilèges, ni dans les amulettes,
Ni dans l'étreinte sans baiser,
Ni dans le baiser sans coït.»

Et l'auteur de l'ouvrage intitulé "Les pierres précieuses de la fiancée et la jouissance des âmes" a ajouté, comme complément et comme commentaire, les deux vers suivants :

«Ni par la conversation sans étreinte,
Mais bien par la superposition des jambes sur les jambes et le coït.»

Sache que toutes les caresses et toutes les espèces de baisers, dont il a été question ci-dessus, soit en bien, soit en mal, ne sont d'aucune utilité sans l'introduction du membre. Tu dois donc t'en abstenir, si tu ne dois besogner ; car elles allument un feu qui ne peut s'éteindre que par une stérile séparation. La passion qui s'échauffe ressemble, en effet, au feu qui s'allume, et de même que l'eau peut seule éteindre celui-ci, de même l'émission du sperme peut seule en calmer les ardeurs et en apaiser les tourments.

La femme ne trouve pas plus d'avantage que l'homme clans les caresses non suivies de coït.
On raconte que Dahama bent Mesedjel attaqua, devant le gouverneur de la province de Yamama, son parent et mari El Adjadje, alléguant qu'il était impuissant et qu'il ne cohabitait pas avec elle, ni ne l'approchait.

Son père, qui l'assistait dans ce procès, se vit reprocher son immixtion dans cette affaire par les gens de la Yamama, qui lui dirent :
«N'as-tu pas honte de réclamer le coït pour ta fille !» A quoi il répondit : « Je veux qu'elle ait des enfants ; si elle les perd, Dieu lui en tiendra compte ; si elle les conserve, ils lui seront utiles.»

Dahama formula ainsi sa plainte en entrant chez le gouverneur : «Voici mon mari, et il m'a laissé jusqu'à présent intacte.». Le gouverneur lui objecta «C'est que sans doute tu y mets de la mauvaise volonté ?»
«Au contraire» répliqua-t-elle ; «pour lui j'amollis mes chevilles (j'ouvre les cuisses), et je dispose mon épine dorsale (je me mets sur le dos) ».
Le mari s'écria : «O émir, elle ment ! pour la posséder je suis contraint d'entrer en lutte avec elle.»
L'émir prononça son jugement. «Je te donne, un délai d'une année pour prouver la fausseté de l'allégation.» Mais ce qu'il en faisait n'était que par égard pour cet homme. El Adjadje se retira alors, en récitant ces vers :

«Dahama et son père Mesedjel espéraient
Que l'émir prendrait une décision
Au sujet de mon impuissance.
Le cheval n'est-il pas parfois paresseux ?
Et pourtant c'est un animal grand et fort.»

Une fois rentré il se mit à presser sa femme dans ses bras, à la caresser, à la baiser sur la bouche ; mais à cela se bornaient ses efforts, il restait incapable de donner des preuves de sa virilité. Dahama lui disait : «Mets de côté les caresses et les étreintes ; elles ne suffisent pas à l'amour. Ce qu'il me faut, c'est un membre solide et raide, dont le sperme coule jusque dans ma matrice !» Et elle lui récita les vers que voici :

«Par Dieu ! ne cherche pas à m'amuser par des étreintes
Et par beaucoup de baisers et d'embrassements,
Pour apaiser mes tourments, il n'y a que le membre,
Dont le sperme pénétrera sous moi jusque dans mon récipient (utérus).»

El Adjadje, désespérant, la conduisit aussitôt à sa famille et, pour cacher sa honte, la répudia cette nuit même.
Un poète a dit à cette occasion :

«A quoi servent à la femme les caresses,
Les vêtements luxueux, les parures,
S'il ne doit y avoir ni accolement des genoux,
Ni rencontre des organes de la génération,
Ni émission de sperme par la verge ?»

Sache donc que la satisfaction complète pour la plupart des femmes, ne se trouve pas dans les baisers et les étreintes sans coït. Elle n'est, pour elles, que dans le membre, et elles n'aiment que l'homme qui les fourrage, fût-il désagréable d'aspect et disgracieux de formes.

On raconte, à ce propos, que Moussa ben Mesâb se rendit un jour chez une femme de la ville, qui possédait une esclave excellente chanteuse, pour lui proposer de lui acheter. Cette femme était resplendissante de beauté ; elle joignait à un extérieur plein de charmes une fortune considérable. Il vit en même temps dans la maison un homme jeune encore, mais mal bâti et d'une apparence déplaisante, qui allait et venait en donnant des ordres.

Moussa ayant interrogé la femme sur le compte de cet homme, elle lui dit : « C'est mon mari et pour lui je me sacrifierais !», «C'est un dur esclavage auquel tu es réduite,» lui dit-il, «et je te plains. Nous appartenons à Dieu et nous retournerons à lui ! Mais quel immense malheur et quelle calamité, que cette beauté incomparable et ces formes délicieuses soient pour cet homme que je vois !»
Elle lui répliqua : «O fils de ma mère, par Dieu ! s'il te faisait par derrière ce qu'il me fait par devant, certes ! tu vendrais tes biens récemment acquis et jusqu'à ton patrimoine. II te paraîtrait beau, sa laideur se changerait pour toi en perfection.»
«Que Dieu te le conserve !, répartit Moussa.

On raconte aussi que le poète Farazdak rencontra, certain jour, une femme à laquelle il lança un regard brûlant d'amour et qui, pour ce motif, l'apostropha ainsi : «Qu'as-tu à me regarder de cette façon ? Aurais-je mille vulves, que tu n'aurais pas à en espérer une pour toi !»
«Pourquoi cela ?» lui dit le poète.
«Parce que tu es extérieurement laid,» dit-elle, «et que ce que tu as de caché ne vaut pas mieux !»
Il répliqua : «Si tu voulais me mettre à l'épreuve, tu t'apercevrais que l'intérieur est de nature à me faire pardonner l'extérieur.» Puis il se découvrit et lui montra un membre de la grosseur d'un bras d'une jeune vierge.
A cet aspect, elle se sentit entrer en rut ; ce que voyant, il lui demanda à la caresser. Elle se découvrit de son côté et lui montra un pubis saillant comme une bosse de chameau. Il la besogna, et dit ensuite ces vers :

«Je lui ai introduit un membre gros comme le bras d'une jeune vierge ;
Un membre à la tête arrondie, à l'attaque impétueuse,
Dépassant en longueur un empan et demi.
Et certes ! c'est comme si je l'avais mis dans un brasier !»

Celui qui recherche le suprême bonheur que procure la femme, doit se prêter aux désirs amoureux de celle-ci après de fortes caresses, comme celles que j'ai décrites. Il la verra, dans ces conditions, tomber en pâmoison : sa vulve se mouillera, son pompoir agira, et les deux éjaculations seront simultanées.

(1) Le ghadir ou al-ghadir est un réservoir naturel, creusé par les eaux au milieu des plaines des régions chaudes, et dans lequel s'amasse l'eau de pluie. C'est une ressource précieuse pour les nomades.

14 The Perfumed Garden for the Recreation of Souls

FIRST MOVEMENT--Neza el dela (the bucket in the well). The man and woman join in close embrace after the introduction. Then he gives a push, and withdraws a little; the woman follows him with a push, and also retires. So they continue their alternate movement, keeping proper time. Placing foot against foot, and hand against hand, they keep up the motion of a bucket in a well.

SECOND MOVEMENT--El netahi (the mutual shock). After the introduction, they each draw back, but without dislodging the member completely. Then they both push tightly together, and thus go on keeping time.

THIRD MOVEMENT--El motadani (the approach). The man moves as usual, and then stops. Then the woman, with the member in her receptacle, begins to move like the man, and then stops. And they continue this way until the ejaculation comes.

FOURTH MOVEMENT--Khiate el heub (love's tailor). The man, with his member being only partially inserted in the vulva, keeps up a sort of quick friction with the part that is in, and then suddenly plunges his whole member in up to its root. This is the movement of the needle in the hands of die tailor, of which the man and woman must take cognisance.

Such a movement only suits those men and women who can at will retard the crisis. With those who are otherwise constituted it would act too quickly.

FIFTH MOVEMENT--Souak el feurdj (the toothpick in the vulva). The man introduces his member between the walls of the vulva, and then drives it up and down, and right and left. Only a man with a very vigorous member can execute this movement.

SIXTH MOVEMENT--Tâhik el heub (the boxing up of love). The man introduces his member entirely into the vagina, so closely that his hairs are completely mixed up with the woman's. In that position he must now move forcibly, without withdrawing his tool in the least.

This is the best of all the movements, and is particularly well adapted to the position dok el arz. Women prefer it to any other kind, as it procures them the extreme pleasure of seizing the member with their womb; and appeases their lust most completely.

Those women called tribades always use this movement m their mutual caresses. And it provokes prompt ejaculation both with man and woman.

Without kissing, no kind of position or movement procures the fullest pleasure; and those positions in which the kiss is not practicable are not entirely satisfactory, considering that the kiss is one of the most powerful stimulants to the work of love.

I have said in verse:

The languishing eye
Puts in connection soul with soul,
And the tender kiss
Takes the message from member to vulva.
The kiss is assumed to be an integral part of coition. The best kiss is the one impressed on humid lips combined with the suction of the lips and tongue, which latter particularly provokes the flow of sweet and fresh saliva. It is for the man to bring this about by slightly and softly nibbling his partner's tongue, when her saliva will flow sweet and exquisite, more pleasant than refined honey, and which will not mix with the saliva of her mouth. This manoeuvre will give the man a trembling sensation, which will run all through his body, and is more intoxicating than wine drink to excess.

A poet has said:

In kissing her, I have drunk from her mouth Like a camel that drinks from the redir; Her embrace and the freshness of her mouth Give me a languor that goes to my marrow.
The kiss should be sonorous; it originates with the tongue touching the palate, lubricated by saliva. It is produced by the movement of the tongue in the mouth and by the displacement of the saliva, provoked by the suction.

The kiss given to the superficial outer part of the lips, and making a noise comparable to the one by which you call your cat, gives no pleasure. It is well enough thus applied to children and hands.

The kiss I have described above is the one for coitus and is full of voluptuousness.

A vulgar proverb says:

A humid kiss
Is better than a hurried coitus.
I have composed on this subject the following lines:

You kiss my hand--my mouth should be the place!
O woman, thou who art my idol!
It was a fond kiss you gave me, but it is lost,
The hand cannot appreciate the nature of a kiss.
The three words, kobla, letsem, and bouss are used indifferently to indicate the kiss on the hand or on the mouth. The word ferame means specially the kiss on the mouth.

An Arab poet has said:

The heart of love can find no remedy
In witching sorcery nor amulets,
Nor in the fond embrace without a kiss,
Nor in a kiss without coitus.
And the author of the work, The Jewels of the Bride and the Rejoicing of Souls, has added to the above, as complement and commentary, the two following verses:

Nor in converse, however unrestrained,
But in the placing of legs on legs (coition).
Remember that all caresses and all sorts of kisses, as described, are of no account without the introduction of the member. Therefore abstain from then,, if you do not want action; they only fan a fire to no purpose. The passion which is excited resembles in fact a fire which is being lighted; and just as water only can extinguish the latter, so only the emission of the sperm can calm the lust and appease the heat.

The woman is not more advantaged than the man by caresses without coition.

It is said that Dahama bent Mesedjel appeared before the Governor of the province of Yamama, with her father and her husband, El Adjadje, alleging that the latter was impotent, and did not cohabit with her nor come near her.

Her father, who assisted her in her case, was reproached for mixing himself up with her plaint by the people of Yamama, who said to him, 'Are you not ashamed to help your daughter in bringing a claim for coition?'

To which he answered, 'It is my wish that she should have children; if she loses them it will be by God's will; if she brings them up they will be useful to her.'

Dahama formulated her claim thus in coming before the Governor: 'There stands my husband, and until now he has never touched me.' The Governor interposed, saying, 'No doubt this is because you have been unwilling?' 'On the contrary,' she replied, 'it is for him that I open my thighs and lie down on my back' Then cried the husband, 'O Emir, she tells untruth; in order to possess her I have to fight with her.' The Emir pronounced the following judgment: 'I give you,' he said, 'a year's time to prove her allegation to be false.' He decided thus out of regard for the man. El Adjadje then went away reciting those verses:

Dahama and her father Mesedjel thought
The Emir would decide upon my impotence.
Is not the stallion sometimes lazy-minded?
And yet he is so large and vigorous.
Returned to his house he began to kiss and caress his wife; but his efforts went no farther, he remained incapable of giving proof of his virility. Dahama said to him, 'Keep your caresses and embraces; they do not satisfy love. What I desire is a solid and stiff member, the sperm of which will flow into my matrix.' And she recited to him the following verses:

Before God! it is in vain to try with kisses
To entertain me, and with your embracings!
To still my torments I must feel a member,
Ejaculating sperm into my uterus.
El Adjadje, in despair, conducted her forthwith back to her family, and, to hide his shame, repudiated her that very night.

A poet said on that occasion:

What are caresses to an ardent woman,
Or costly vestments and fine jewellery,
If the man's organs do not meet her own,
And she is yearning for the virile verge?
Know then that the majority of women do not find full satisfaction in kisses and embraces without coition. For them satisfaction resides only in the member, and they like the man who rummages them, even if he is ugly and misshapen.

A story also goes on this subject that Moussa ben Mesâb betook himself one day to a woman in the town who had a female slave, an excellent singer, whom he wanted to buy from her. This woman was resplendently beautiful, and independent of her charming appearance, she had a large fortune. He saw at the same time in the house a young man of bad shape and ungainly appearance, who went to and fro giving orders.

Moussa asked who the man was, she told him, 'This is my husband, and for him I would give my life!' 'This is a hard slavery,' he said, 'to which you are reduced, and I am sorry for you. We belong to God, and shall return to him but what a misfortune it is that such incomparable beauty and such delightful forms as I see in you should be for such a man!'

She made answer, 'O son of my mother, if he could do to you from behind what he does for me in front, you would sell your lately acquired fortune as well as your patrimony. He would appear to you beautiful, and his plain looks would be changed into beauty.'

'May God preserve him to you!' said Moussa

It s also said that the poet Farazdak met one day a woman on whom he cast a glance burning with love, and who for that reason thus addressed him: 'What makes you look at me in this fashion? Had I a thousand vulvas, there would be nothing to hope for for you!' 'And why?' said the poet. 'Because your appearance is not prepossessing,' she said, 'and what you keep hidden will be no better.' He replied, 'If you would put me to the proof, you would find that my interior qualities are of a nature to make you forget my outer appearance.' He then uncovered himself, and let her see a member the size of the arm of a young girl. At that sight she felt herself burning hot with amorous desire. He saw this, and asked her to let him caress her. Then she uncovered herself and showed him her mount of Venus, vaulted like a cupola.

He then did the business for her, and recited these verses:

I have plied in her my member, big as a virgin's arm;
A member with a round head, and prompt to attack;
Measuring in length a span and a half,
And, oh! I felt as though I had put it in a brazier.
He who seeks the pleasure a woman can give must satisfy her amorous desire for hot caresses, as described. He will see her swooning with lust, her vulva will get moist, her womb will stretch forward, and the two sperms will come together.

Eclipse Lunaire sur Tunis le 03 Mars 2007

Je suis rentré ce soir de chez ma mère rapidement avec toute la famille et surtout les enfants pour assister à l'éclipse solaire qui se déroulera à partir de 23:43h.

Je viens à peine de descendre du toit pour écrire ce Post, le ciel est très clair et le début de l'éclipse est nettement observable.

Même avec mon appareil photo numérique, l'image a été très floue.

Pour ceux qui lisent ce Post ce soir, ils peuvent encore assister et voir l'éclipse qui durera jusqu'à 03:25h.

Pour plus de détail voir le site de la météo.

Action de Soutien pour L'esplande d'El Aqsa à El-Qods - Jérusalem

ايدكم معانا ننجح حملة الدفاع عن الاقصى اللي متبنيها الزميل
قاســـــــم أفنـــــــــدي
يقول:

بأقترح نبعث في اليوم ده (3 مارس) رسالة إلي اليونسكو لتخصيص لجنة دائمة لمراقبة والحفاظ علي المسجد الأقصى (كأثر تاريخي)وفقا لاتفاقية حماية التراث الثقافي والطبيعي أسوة بحملتهم للحفاظ علي أصنام أفغانستان وننشر نسخة من الرسالة دي علي كافة مدواناتنا ومنتدياتنا ومجموعاتنا البريدية. مع العلم أنهم بالفعل قرروا إرسال بعثة تقصي للحقائق يوم 23 فبراير
مكتب اليونسكو برام الله
b.lamine@unesco.org
مكتب اليونسكو بجنيف
geneva@unesco.org

نص الرسالة المقترحة:

Mr. Koshiro MatsoraUnesco GM

Dear Sir,

We acknowledge and appreciate your great efforts to protect and save the priceless human heritage all over the world. Recently, we read that a group of professional investigators has been sent by the Unesco to Jerusalem to investigate the situation of Israeli excavations at the area of Al Masjed Al Aqsa, which we have a big concern that this may affect the foundations and lead to buildings collapse for one of the most important historic elements of this area and allover the world.We do support your efforts and your investigation group and looking for assigning a permanent chamber near this area to monitor, announce and stop any trial to destroy our heritage either for political or religion reasons.

Thank you
and best regards,

Sincerely,

Bêtises à Nabeul : Animal de Compagnie (2ème partie)

Beaucoup de personnes sensibles et tendres élèvent des animaux de compagnie chat, chien, perroquet etc…, alors que moi pendant certaine période, j’entretenais dans ma chambre deux scorpions et que je laissais même hors du bocal sur le parterre ou que j’amenais même avec moi en classe dans un cornet fait en papier ordinaire.
Avec mon binôme, je suis même arrivé à en vendre l’un d’eux aux touristes.

Ces scorpions sont trouvables à côté des haies de figues de barbarie longeant la voie ferrée Nabeul / Bir Bou Regba. Chassez ou capture les scorpions, est une technique simple qui nécessite de la patience et de l’agilité.

Après avoir identifié un trou dans lequel le scorpion se refuge, il faudrait le provoquer sans lui faire peur est fuir. Avec une brindille de bois, exciter le scorpion en la faisant rentrer doucement et la retirer rapidement dans son trou, comme si la brindille essayait d’explorer la grotte.
Répéter ce rituel plusieurs fois tout en l’enfonçant un peu plus chaque fois.
Réagissant contre cet intrus indésirable, le scorpion va se défendre, tantôt en poussant la brindille tantôt en l’attaquant.
En faisant le processus inverse, ç-à-d se retirer doucement et en simulant des mouvements d’attaques brusques, le scorpion va poursuivre la brindille et soit sortir de son trou (peu probable) soit s’attaquer férocement et pincer le morceau du bois.
Comme un pécheur qui sent les manœuvres du poisson qui va mordre à l’hameçon, on sait à quel moment tirer la brindille avec le scorpion obstiné à s’y agripper avec ses pinces tout en lui donnant des coups de dard.

Les scorpions du "Cap Bon" sont noirs et contrairement aux idées pré-reçues ils sont moins dangereux que les scorpions jaunes du sahara.

J’ai spolié quelques étudiants de quelques dinars en pariant que je pourrais mettre le scorpion sur ma paume et en accentuant mon courage (plutôt du bluff) et les risques encourus.
Les imbéciles, ils ne mesuraient pas l’intensité du danger que je courais si le scorpion arrivait à me piquer !!!. les imbéciles, il ne savaient pas que le scorpion n’avait aucune raison de piquer le terrain sur lequel il avançait, même si s’était une main humaine.

Bêtises à Nabeul (1ère partie)

Tous ceux qui ont fait une année préparatoire à Nabeul à l’IPEIN savent que s’était une riche expérience.
En ce qui me concerne, d’une part je me suis retrouvé libre sans aucun contrôle, et je devrais m’assumer à 100% et surtout assumer mes bêtises et combattre les tentation affreuses (perdu d’avance) des sorties nocturnes vers les boites de nuit et les hôtels non seulement les week-ends mais même en milieu de semaine.
D’autre part, il fallait avoir une conduite modèle (Tozz), être à la hauteur de ses responsabilités et l’obligation d’étudier, de réussir et d’honorer le contrat moral tenu envers nos parents (comme si on étudiait pour les satisfaire).

Comme chaque nouvelle étape dans ma vie, je prenais des décisions et de résolutions sans tenir compte vraiment de tous les aléas et de ma capacité à satisfaire ces engagements (à noter, qu’avec le temps, l’âge et l’expérience, j’ai bien progressé et mon Taux de Réalisation des objectifs s’est beaucoup amélioré).

Je ne vais pas vous parler des décisions prises mais de vous raconter certaines de mes bêtises et folies qui sont dues à plusieurs facteurs :
1- Mon caractère d’un garçon têtu, fonceur, intrépide
2- Ma devise que je maintien jusqu’à maintenant : Quelque soit le problème (ou la bêtise), il y a plusieurs solutions pour s’en sortir avec le moindre grief et il y en a toujours une, avec une sortie honorable (même si on a tort), il suffit de la trouver.
3- Mon alternance entre Post-Adolescence accentuée et Pré-Homme prématuré.
4- Ma déception amoureuse avec Kamilia
5- Ma nouvelle rencontre avec Diva (à raconter une autre fois)
6- La tension et la pression au niveau des cours et l’intensité du programme scolaire sans que les nouveaux étudiants ne soient formés et informés pour ça.
7- Les professeurs qui manquent totalement de pédagogie pour encadrer les jeunes étudiants et les remettre sur la bonne voie.
8- Mon penchant naturel (ou en réaction à la tension psychologique régnante) envers les loisirs et les amusements.
9- La révolte contre le système qui nous coiffe (école, foyer, programme scolaire etc …), qu’on pense qu’il n’est pas équitable qui nous lèse et qui nous pousse à le défier.
10- La frustration de ne pas réussir et de voir un avenir terne et le fait de ne pas avoir une solution ou de ne pas voir le bout du tunnel nous pousse à une fuite en avant.
11- …….

Avant de lister ces quelques bêtises je veux bien vous raconter un événement qui m’a beaucoup touché et relatif au point (7)

Notre professeur de Mathématique (analyse) était un français et lors de la première séance de cours, ce brave monsieur a commencé par nous féliciter de notre réussite au Bac, de nous rappeler (en ces termes) « que nous venons de couper le cordon ombilical avec nos parents et que nous devons nous assumer comme des vrais Hommes » et de nous souhaiter bonne année scolaire couronnée par une réussite méritée. Sa locution a touché tous les étudiants.

Ensuite, est venue la séance d’Algèbre avec un autre professeur tunisien qui a tenu à nous rappeler que « c’est pas parce qu’on a réussi au Bac qu’on devait penser qu’on a tenu le taureau par ses cornes, qu’on est encore des gosses (ouled sghar) et qu’on devait se plier au système si on veut réussir ». S’était plus que démoralisant.

Ce professeur à eu sa pire année scolaire (notre classe était constituée exclusivement des élèves venus des Lycées Techniques de Tunis et Ariana, réputés pour leurs insolences et impolitesses) et en contre partie nous avons eu droit aux plus mauvais cours et aux plus terribles notes.

A suivre …..

Les Personnalités Tunisiennes

Ce post a pour but de dresser officieusement une liste des 10 personnalités Tunisiennes qui ont influencé l’histoire de notre pays pendant 3000 ans.

Je vous invite donc, de bien vouloir nommer des Personnalités Tunisiennes (1 ou 10 peu importe), dont vous pensez qu’ils ont été des acteurs principaux dans l’édification de notre pays.

Ils peuvent être des Hommes Politiques, des Artistes, des Militaires, des Philosophes ou autres, pourvu que pensez que vraimeent ils ont marqué leurs époques et laissé leurs empreintes pour les générations futures.

Votre participation est attendue.

Voir par la suite : Les Personnalités Tunisiennes - Classement final

Femme et Responsabilités

Personne ne peut contester l’intégration de la femme tunisienne dans le monde du travail, elle est à part égale comparable à l’homme. Les derniers chiffres statistiques sont très révélateurs les femmes actives représentent environ 35% de la population active.

La femme, porte un triple fardeau celui d’être mariée et les responsabilités qui en découlent, celui d’être mère et celui d’être employée. Mais comment fait-elle pour s’en sortir ?

Est-ce que les hommes sont assez compréhensifs pour aider leurs femmes dans leurs charges quotidiennes en s’occupant des enfants et en aidant à faire la cuisine ou le ménage ?

Ces mêmes hommes profitent-ils de cette situation tout en utilisant un double langage : celui de "Tu as voulu travailler, endosses ta responsabilité" ou "Chérie, je n’arrive pas à m’en sortir, il faut que tu trouves un boulot".

Encore ces Hommes ingrats et colériques "le diner, n’est pas encore prêt, qu’est ce que tu as fais depuis que tu es rentrée ?"

Monsieur, rentre parfois même avant Madame, récupère les enfants de l’école, les dépose à la maison et retourne au café du coin pour un jeu de Belote, de Rami ou de Chkobba. Il rentre pour diner et s’énerve parce que les enfants n’ont pas encore terminés leurs devoirs.

Malheureusement beaucoup d’hommes se retirent de leurs responsabilités ou en font au minimum possible et laissent leurs femmes supporter toutes seules le fardeau de Son Travail, de Sa Maison et des Ses Enfants.